风物长宜放眼望——浅论重庆“青春妹妹”文学现象.pdfVIP

维普资讯 鬃 风物长宜放眼望 浅论重庆 “青春妹妹”文学现象 王 英 (重庆市红岩文学杂志社 400015) 【摘 要】综观重庆赵 昕、昊一汀 、张扬新 、张思遥等可爱妹妹 的校 园作 恩典之意。可作者并不拘泥于此，笔下的琴操当如何呢?虽沦落 品，领受人生风景和成长智慧时，遭 际不能承受的生命之重似乎在所难 风尘却心性高洁 。即使仰承一代大儒垂怜，亦不敢得意而忘形，惟 免。但在这变幻莫测的社会，童心的坚守惟其艰难，更显珍贵。 恐因之消磨意志，误 了诗人前程 ，更兼感怀身世 ，了悟身后凄凉，遂 【关键词】重庆文学 天性 文化 斩断尘缘 ，自赎其身，出家为尼 ，其间多有 自觉的意味。大爱无言， 英雄为之折腰 。依托此词 ，凭 吊如此 自觉 自洁 白新之浊世红颜 ，想 在重庆文学出现青黄不接的断层局面时，赵昕、吴一汀、张扬 来断无不可之理，倒显 出英雄至情至性的一面来 。 “或许”激活 了 新、张思遥等可爱的妹妹 ，自象牙塔 出，携浓郁之书女芬芳，亮嗓重 无尽 的想象力，尽显 “说事”之能事 ，而诸多想象竭尽事物美好逻辑 庆文学期刊的长廊 。凝神谛听，清丽婉转 ，余音绕梁 。虽有瑕疵 ， 可能 ，给故事 中人无尽关怀体恤 。亦如 《美人床 》之佛号 ，百年婚床 然 同学少年 ，风华初露 ，漫漫长路 ，亦可展望 。 上不祥 的刀痕，让一个女子为之蒙羞 ，家族更是讳莫如深 。可作者 以诗性和神性导引，从 中可以看到赵昕同学对一个诗性飘香 硬是冲破了传说的藩篱，对刀痕重新加 以辨认 ：为姐殉身，代嫁不 的文化盛世 的想念 ，而这样 的想念对于一个高中理科班 的妹妹来 得 ；作刻佛号，以期化解 。从对这一位女性 “或许”的想往 中，作者 讲 ，委实有些沉重 。在 《佛惹尘埃》一文里，“诗歌如佛”，是要 以“责 的心意更加内趋于仁爱和慈悲 。这想象因为对俗见的颠覆，对毁 任和悲悯”为底色，以“温润美妙的诗意为载体”，在供养神圣天性 损人格的重塑而充满 了人性的辉泽。试想，如若不是神灵住进 了 的庙宇，彰显人类 的 “慈悲和爱”。作者从诗歌现场走来 ，循着畅销 眼睛，怎得见如此心象。想起 曾经有位老师说过一句趣话 ：一个孩 书背后的蛛丝马迹 ，以少年老成的书女的眼睛观察发现 ：诗性的缺 子在学龄前开始读童话 ，背古诗 ，小学作文也大多充满幻想色彩 ， 失，文化 的衰落 ，文明有遭致破坏 的危险。然而文化 的复兴，人文 但经过初中和高中，被 “训练”得怕作文 ，到大学毕业后 ，就彻底不 精神的重建，却不是一个孩子担当得了的。作者以对一个文化盛 会写文章了。这样失败 的作文教育值得我们反思，而今 ，小作者 由 世 的怀想来缓解她对 当下文化现状的隐忧 ，更 以孩童 的诗性和神 “或许 ”而大胆质疑，由质疑催生慧心，由慧心而气象万千 。