鲁迅与中国20年代至30年代初的乡土文学.pdfVIP

摘要 内容摘要：鲁迅研究一直是现当代文学研究的热点与焦点，研究的角度多种多 样，几乎每一方面都有涉及，其中关于鲁迅的比较研究更是异常丰富。比较研 究拓宽了鲁迅研究的领域，进一步彰显了鲁迅作品的思想内涵和艺术成就。乡 土文学是现代文学上一个显赫的流派，其研究一直备受关注，乡土文学的价值 地位也随之得到学界的重视，它成为研究现代文学流派发生发展的重要一隅。 乡土文学的研究也一直受人重视，成果也十分显著，但是鲁迅与乡土文学的 全面性的研究却不多见，多是鲁迅与具体的某一个乡土作家的研究。为了还原 鲁迅与乡土文学关系的真实面貌，探究两者之间内在的关系及彼此间的相互影 响，本文对鲁迅与乡土文学的关系进行尝试性地论述，希望借此充实这一领域 的研究，为鲁迅研究和乡土文学的研究提供实证资料。+ 全文分四章：第一章论述了鲁迅对乡土文学的论述和扶植。首先对乡土文学 概念的梳理，通过对周作人、茅盾的民俗学和政治学的视角的乡土文学概念的 梳理，发现鲁迅从文化学角度阐释的乡土文学概念是最为全面和正确的。其次 探讨乡土文学兴起的三个原因：五四新文化运动的胜利是乡土文学产生的社会 思潮和文化基础；鲁迅的创作实践是直接原因；鲁迅乡土文学概念中提到的“侨 寓的作者’’是主体条件。最后阐明乡土文学的发展，鲁迅对乡土作家的扶植和 乡土作家对鲁迅的推崇。 第二章论述了乡土文学形象系列中的鲁迅因子。首先是阿Q式的人物，鲁 迅带给我们一个经典的阿Q形象，他有着可悲的精神胜利法。许钦文的《鼻涕 阿二》中的菊花，王鲁彦《阿长贼骨头》中的阿长，《疲惫者》中的运秧，这些 人物都有阿Q的奴性意识。其次是祥林嫂型，鲁迅笔下的祥林嫂是受封建伦理 道德压迫的悲惨的劳动妇女的形象，许杰《小草》中的小草，《改嫁》中的寡妇， 许钦文《疯妇》中的双喜媳妇，这些人物和祥林嫂一样，都是对命运苦苦挣扎 而又无法获得解放的旧文化礼教的受害者。再次是看客系列，鲁迅的乡土小说 中塑造了大量看客这样的人物形象，他们麻木冷漠，以欣赏他人的痛苦为乐。 台静农《天二哥》中的那些看热闹的人们，《新坟》里众人对四太太的嘲笑。这 些看客的行为恰如鲁镇人对祥林嫂伤疤的嘲笑。 第三章论述的是乡土文学与鲁迅的文化精神。首先是反封建的思想，反封建 的思想是鲁迅顺应五四思想革命时代命题的历史必然。与其他乡土作家的小说 相比，鲁迅赋予乡土小说的文化内蕴则更为深厚、沉实。其次是对国民劣根性 的批判，鲁迅人道主义精神的精髓就是对国民劣根性的批判，而乡土文学家也 紧紧抓住改造国民性批判这个大题目。最后是鲁迅和乡土作家共同的对下层人 民的同情和关怀，鲁迅和乡土作家都注意从下层不幸的人们生活中取材，或描 写封建土地制度压迫下农民的悲惨命运，或描写封建礼教束缚下乡村劳动妇女 的悲剧故事。 第四章从艺术上论述了鲁迅对乡土作家的影响。首先是采用横截面的方法构 思小说，鲁迅打破中国古典小说长篇巨制的艺术格局，他的《离婚》为乡土文 学提供一个可供实践的艺术范例。其次是白描手法的运用，鲁迅将绘画中的白 描手法运用在文学作品上，极省俭地画出一个人的特点。乡土作家也多学习鲁 迅刻画人物的方法，从微处入笔，细致摹写。最后是鲁迅和乡土作家都采用了 讽刺和幽默相结合的艺术手法，鲁迅更是将讽刺艺术推向了极致。 通过对鲁迅与乡土文学关系的系统论述，本文得出如下结论：关于乡土文学 的发展，鲁迅不仅明确提出了乡土文学的概念，而且身体力行地创作出大量的 乡土小说，成为乡土作家学习的范本。乡土文学家无论在人物形象、文化精神 还是艺术结构上都传承了鲁迅的精神特质，他们的文学创作配合鲁迅推动了中 国现代文学的发展，影响了现当代文坛，直至今天，仍有说不尽的生命力。 关键词：鲁迅； 乡土文学； 关系 Ⅱ Abstract Xuni hot Content：ThestudiesofLu s the inthe always spot contemporary l of is iterature．Nowthe variedandrefers