2012届高考历史考点知识复习测试题32.docVIP

2012届高考历史考点知识复习测试题32.doc

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2012高考历史考点知识复习测试题 一、选择题 1.宋代理学的形成是由于(  ) A.道教思想融入儒学 B.佛教思想融入儒学 C.儒家的伦理观出现本质变化 D.吸收佛、道的思辨哲学阐释儒学的新发展 解析:儒学在魏晋时期受到佛、道的冲击,出现三教并存局面,在宋代儒学家们吸收佛道的思辨哲学重新阐释儒学,形成理学。 答案:D 2.下列引文符合程朱理学思想的是(  ) A.“夫盈宇宙者,无非物” B.“夫形于天地之间者,物也” C.“宇宙之间,一理而已” D.“天,有形之大者也” 解析:程朱理学的核心思想是“理”,认为“理”是世界的本源,必须通过格物致知的办法去把握“理”。 答案:C 3.儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是(  ) A.人心是世界万物的本原 B.学术研究要为现实服务 C.君主专制是天下之大害 D.“天理”就是“三纲五常”等伦理道德 解析:理学的基本主张是万物皆源于“理”。所谓“理”在社会中的体现即指“三纲五常”等伦理道德。 答案:D 4.(2010·北京丰台模拟,13)“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是(  ) A.朱熹 B.陆九渊 C.王守仁 D.李贽 解析:材料强调做学问要“格物致知”,也就是要深刻探究万物以求得真“理”。这是朱熹的主张。 答案:A 5.(2010·广东深圳模拟,3)宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是(  ) A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才 C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位 解析:宋明理学强调“存天理,灭人欲”,旨在规范人们的行为和社会秩序,实现社会和谐,稳定统治秩序。 答案:C 6.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是(  ) A.心外无物,心外无理 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C.知和行都产生于心 D.只有探究万物,才能得到“其中的天理” 解析:王阳明是主观唯心主义心学大家,朱熹是客观唯心主义理学大师。A和C是典型的心学思想;D是典型的理学思想。符合题目要求的只有B。 答案:B 7.《明神宗实录》记载:“乙卯,礼科给事中张问达上疏劾________:壮岁为官,晚年削发,近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。……以冯道为吏隐,以卓文君为善择佳偶,以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑,以秦始皇为千古一帝……”“________”中的人物最有可能是(  )   A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 解析:结合材料中《明神宗实录》可知为明朝;材料中《藏书》《焚书》及赞扬卓文君善择佳偶等信息可判断为李贽。 答案:A 8.(2009·江苏徐州模拟,3)五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(  ) A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.虽孔夫子亦庸众人类也 C.保天下者,匹夫之贱,与有责焉 D.饿死事小,失节事大 解析:A项是孟子的主张,C项是顾炎武的主张,D项是程颐的主张。李贽认为孔子不是天生圣人,因此选B项。 答案:B9.(2010·山东淄博模拟)“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(  ) ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败 A.①② B.③④ C.①②③④ D.①②③ 解析:注意题目中的关键字“新”。所谓新,即明清时期出现的现象,这些现象是以往朝代所没有的,依据这个思路,可以很容易地选出正确答案。 答案:A 10.王夫之认为“天下唯器则已矣”,“据器而道出”,“无器而道毁”,“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是(  ) A.客观存在的事物 B.人们的感知器官 C.科学实验的仪器 D.万物发展的规律 解析:王夫之是唯物主义思想家,他说的“器”是指的客观存在的事物,“道”是指人们对客观事物的反映即意识。 答案:A 11.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(  ) A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的 C.反对君主专制,实行法治 D.建立君主立宪制 解析:结合材料分析,认为封建社会实行的是专制,主张实行法治以取代人治,即君主专制。 答案:C 12.明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是

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