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2014年第 3期                         姓才论                                No.3,2014 
(总第245期)                     THENORTHERN FORUM                      TotalNo.245 
                   马克思与鲍德里亚 
       从商品出发的两种理论分析逻辑 
                      — — 鲍德里亚 《消费社会》解读 
                                   张美君 
                  (天津社会科学院 马克思主义研究所,天津 300191) 
       【摘 要】鲍德里亚的消费社会批判理论是否承袭了马克思主义政治经济学的分析框架,这是鲍德里 
    亚思想研究中的一个节点。虽然马克思与鲍德里亚都以商品为切入点批判资本主义社会,但二者面对 “庞 
    大的商品”时的思考却是不同的。马克思思考的是 “庞大的商品”是如何产生的,其答案是资本的无限逐 
    利推动无限生产,而无限生产需要无限消费才能实现剩余价值。鲍德里亚思考的是人为何需要如此多的商 
    品。他的解答是社会区分的原则推动了人对商品的无限需求,无限的需求推动着无限的消费。鲍德里亚的 
    分析不依政治经济学的框架,也没有继承马克思主义的立场、观点和方法。 
       [关键词]马克思;鲍德里亚;理论逻辑;消费社会 
       [中圈分类号]F0—0        [文献标识码】A        [文章编号]1000—3541(2014)o3—0121—05 
   让 ·鲍德里亚是当今时代极富争议的思想家之一,                 一 、 商品与人的关系:鲍德里亚与马克思研 
他对当今消费社会的异化现象进行了深刻的揭露和批判。 究资本主义社会的共同切入点 
鲍德里亚在分析消费社会的异化现象时是不是承袭了马 
                                           鲍德里亚关于消费社会有着精彩而深刻的分析,马 
克思的分析逻辑,这是鲍德里亚思想研究中争论最为激  克思没有对消费社会做出过多明确的论述。然而,二者 
烈的一个问题。有学者认为,鲍德里亚对消费社会的分 
                                        对本主义社会的分析却有着相同的切入点,即都是从商 
析存在双重逻辑,也有学者认为:“在早期的 《物体系》 品这种特殊的物开始,都看到了商品与人的的关系,而 
和 《消费社会》这两个文本中,鲍德里亚的理论支撑点  这种关系引发了他们的思考。 
其实并不是马克思主义,而是由列斐伏尔展现给他的远                   鲍德里亚 《消费社会》一书的开篇写道: “今天, 
古社会中未被功用性价值逻辑污染的象征性本真存在, 在我们的周围,存在着一种由不断增长的物,服务和物 
马克思历史现象学批判逻辑的在场反倒显得敷衍而牵  质财富构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自 
强。”¨学界之所以对鲍德里亚的思想发展是否存在一个  然环境中的一种根本变化。恰当地说,富裕的人们不再 
马克思主义阶段这一问题非常重视,是因为鲍德里亚对  像过去那样受到人的包围,而是受到物的包围。”l2J(” 
消费社会做了深刻而精彩的分析。然而,马克思在其文                 “物”这个词是鲍德里亚在其著作 物《体系》中使用的 
本中着墨更多的是生产而非消费。这一对比隐含着一个  重要概念,而 《物体系》是由英语词组 “Theo~ectsys. 
关乎马克思主义发展命运的问题,即在当今消费作用凸  tem”翻译而来,直译是 “客体系统”,国内也有学者这 
显的时代,马克思的理论是否还具有解释力。因此,分  样使用④。笔者以为,“客体系统”这个翻译更准确地反 
析鲍德里亚 《消费社会》中消费社会批判理论的建构逻  映了 “物”的本质, “物”特指由人创造出来的,在人 
辑显得尤为必要。从理论逻辑的视角对比分析马克思和  们的日常生活中和人经常打交道,与人发生关系的物品, 
鲍德里亚的理论,可以更加准确地把握鲍德里亚的消费  在资本主义社会主要是指商品。鲍德里亚的 《消费社 
社会批判理论,也可以彰显马克思思想的当代价值。                 会》描述了在资本主义社会一切物品都可以成为商品, 
    【收稿 日期】2014—02—05 
   ① 在道格拉斯 ·凯尔纳编的 波‘德里亚——一个批判性读本》的中译本中,“Theo~
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