平等的不平等机制还是不平等的平等机制？——后T·H·马歇尔时代自由主义公民身份的理论走向.pdfVIP

2014年 5月 山西师大学报 (社会科学版) Mav．20l4 第41卷第3期 JournalofShanxiNormalUniversity(SocialScienceEdition) Vo1．41 No．3 平等的不平等机制还是不平等的平等机制? 后 T ·H ·马歇尔时代 自由主义公民身份的理论走向 张 正 瑞 (郑州大学 马克思主义学院，郑州450001) 摘 要：T ·H ·马歇尔认为阿尔弗雷德 ·马歇尔将公民生活定量化仅涉及公民身份义务而遗忘了其权利 旨趣，社会主义者的价值理想则因以丧失自由为代价而应遗弃，平等应以文化上能否成为社会完全成员而分享 社会遗产的公民权利为总体评价。基于公民身份权利平等的个体不平等有益于社会进步，自由主义公民身份平 等的不平等机制具有合法性。后T ·H ·马歇尔时代 自由主义公民身份理论则批评其形式平等遮蔽下无视男性 与女性、主流文化与少数文化、形式公民与实质公民之间的差异，而转向将 自由主义公民身份视为一种不平等的 平等机制。 关键词：后T ·H ·马歇尔时代；自由主义公民身份；走向 中图分类号：D032 文献标识码：A 文章编号：1001-5957(2014)03-0016-04 肇始于 17世纪新兴资产阶级追求统治地位过 (一)个体权利本位的公民身份观。马歇尔生 程中的自由主义公民身份理论，承继了中世纪城市 活在资本主义与社会主义相互竞争的时代，战后社 公民的自治传统，在其概念化过程中，T ·H ·马歇 会主义制度对经济平等的首要关注，使马歇尔深感 尔起到至关重要的作用，以至于20世纪8O年代公 不安，并试图从学理上对经济平等和马克思主义阶 民身份在西方理论界复兴以来，无论是以女性主义、 级斗争理论进行回应。首先，马歇尔将马克思主义 多元文化主义、后现代主义等为代表的新社会运动， 的无产阶级范畴，简化为阿尔弗雷德 ·马歇尔的工 还是新 自由主义都是以T ·H ·马歇尔的权利话语 人阶级概念。认为，工人阶级的典型特征无非是繁 体系展开 自己的论争。反观马歇尔 自由主义公民身 重而过量的体力劳动，这种劳动在发达工业社会是 份理论思想的主要 内容和后马歇尔时代 自由主义公 可以大为减少的。工人阶级 “正在逐渐发展 自己的 民身份理论的当代论争，可以看到自由主义公民身 独立性，男子汉的自尊以及对他人彬彬有礼；正在逐 份已由马歇尔所言的 “合法的”平等的不平等机制 步接受一个公民的义务和公共责任；正在逐步加深 转 向为不平等的平等机制。 他们是人而不是工具的理解 ；正在逐步成为一个绅 士” 。阿尔弗雷德 ·马歇尔谴责 由于职业 的不 一 、 T ·H ·马歇尔 自由主义 同，而造成的 “绅士”与 “非绅士”之间实质的不平等 公民身份思想的主要内容 和差异，自信技术的进步能消除工人阶级的 “非绅 1949年，伦敦经济学院社会学家T ·H ·马歇 士”状况。马歇尔将阿尔弗雷德 ·马歇尔的工人阶 尔接受剑桥大学邀请，在为阿尔弗雷德 ·马歇尔年 级概念视为真理，但他不满意其对公民生活标准的 度纪念大会发表演讲中阐述了自己的自由主义公民 定量评价，当阿尔弗雷德 ·马歇尔将公民身份看做 身份理论 ，_1l3 主要 内容如下： 熟练工人在成为绅士过程中学会的东西时，马歇尔 收稿 日期：2013-08-21 基金项 目：国家社