《世说新语》与魏晋文论.pdf

摘要 《世说新语》及刘孝标注里有着不少反映魏晋文学理论批评状况 的材料，内容涉及作家轶闻佚事、作家作品品评、文学审美观念等多 个方面。深入研究这些材料对于考察魏晋时期的文学理论和文学思想 有着重要的意义。本文即是试图从《世说新语》的文本出发，结合魏 晋时期的哲学思想、士人心态、文学理论批评情况，重在研究“世说 新语时代”的文学思想倾向和文学理论批评，探讨一下这些思想、观 念形成的原因、存在的状态以及发展流向，揭示《世说新语》在魏晋 文论发展史上的作用和意义。全文共分四章： 第一章《绪论》主要是关于《世说新语》文论研究的综述。旨在 通过对近百年来《世说新语》文论研究的回顾，在前入研究的基础上 分析其问题所在，为进一步研究《世说新语》的文论价值作必要的准 备。本章也简要说明了本文研究的范围和方法。 第二章“《世说新语》与魏晋文论之虚静观”，主要从《世说新语》 的材料来看魏晋的审美观。本章首先介绍了魏晋文学理论批评在“虚 静”问题上的研究现状，尤其是陆机“虚静”论和刘勰“虚静”论的 研究成果，进而指出现今研究的一大不足之处就是对东晋文学“虚静” 观关注较少。接着，本文从《世说新语》的材料出发分析了东晋文学 虚静观的两个特色：一是强调虚静人格，一是强调怡山乐水的心态。 前者的实质是强调作家的人格修养，后者的实质是强调超脱世俗的审 美心态。这样一种审美心态更能使人们发现自然的审美意蕴，从而也 更容易描绘出自然山水的意境。 第三章“《世说新语》与魏晋文论之尚才观”，主要分析了两个问 题：一是魏晋的尚才特质，一是魏晋的尚才观念在文学创作与批评领 域的具体表现。通过对《世说新语》材料的分析，我们发现魏晋的尚 才主要体现在对于人物才智、才情和个性之才的推崇上。而这种尚才 观念在文学思想领域主要表现在重视创作速度的快捷、重视才藻和创 作的个性。需要说明的是，由于声律也是才藻的一部分，所以本文把 重声律放在了重才藻这一话题里论述。 第四章“《世说新语》与魏晋文学功用观”。本章通过对《世说新 语》材料的解读，揭示了魏晋人对于文学的社会功用和抒情功用的认 识。魏晋人对于文学社会功用的认识，既继承了传统的政治教化观， 也有展示魏晋时代特色的清谈品藻功用；而魏晋人对于文学抒情功用 的认识也有着时代特色：一是十分重视作品陶冶性灵、治心养气的功 用，往往能够从他人作品中“领悟”更深的哲理；一是展示了魏晋“以 悲为美”的审美倾向。通过对这些材料的分析，我们还能够看到魏晋 人对于文学何以能产生如此功用的原因的认识——这种认识又是同 文学的抒情特征、审美特征、审美价值紧密联系在一起的。 关键词： 《世说新语》，魏晋文论，虚静观，尚才观，文学功用 观 ABSTRACT Shih-ShuoXinYuhas materials theconditionof many reflecting Wei·Jin literatureandcriticism．Itinvolves period’S theory writers’tales， criticismonwritersand literature etc． works，the appreciatetendencys researchonthesematerialshas for Thorough importantmeaning ofWei-Jin literaturetheoriesandliterature investigation period’S onthetextofShih-ShuoXin 。oaception．Thisessay,based Yu，on the