企业文化建设比较研究与建议.pdfVIP

提要 企业文化，可从广义和狭义两个角度去定义，广义的企业文化包括企业的物质文 化、社会文化和精神文化。狭义的企业文化是指企业的精神文化，从这方面理解，企 业文化的定义是：在一定的社会历史环境中，企业及企业职工在生产经营和管理活动 中逐渐形成的观念形态、文化形式和价值体系的总和。企业文化可分为三个层次，即 表层、中层和深层。表层：外在企业文化；中层；制度企业文化；深层：核心企业文 化。三个层次中核心是深层文化，一般称之为企业精神，它支配着企业及其职工的行 为趋向，是决定中间文化、表层文化的企业之魂。 在国际政治多极化、世界经济一体化、企业经营全球化、信息资源网络化、资源 整合国际化的今天，企业不仅要研究比较经济，还要研究比较文化，即研究比较中国 文化与外国文化，传统文化与现实文化，要研究心理学、组织行为学、管理学、领导 艺术、人力资源管理等等理论学科，最大限度地满足企业和员工各阶段的需求，使企 业人力资源管理和企业文化建设真正有机结合起来，保证优秀的人才担任领导工作和 员工能满意、高效地工作。进而实现每个人的能力、兴趣、自我发展与企业发展四位 一体的和谐统一，使企业与社会及企业环境和谐发展。 笔者从国际大视角俯瞰中国企业文化建设，运用所学的有关工商管理专业的理论 知识和大量的案例分析用五个章节的篇幅，清楚地阐述企业文化建设的形成与发展、 作用及意义。论证了企业文化建设的现状及对未来的影响。特别是从西方企业文化建 设不同的研究角度，如平等地位、权力等级、突出个人还是突出工作四个角度的研究 成果与我国企业文化现状的对比，对我国企业文化建设有一个较为清晰的定位。文中 较为全面地分析了中国传统文化对当今中国企业文化建设的影响，比如案例5中的 “佛”字新解和枷锁新解。“佛”字新解：佛字即“人”和“非”的结合，“非’是 “$”的翻版，“嚣”是金钱或财富的象征。人有钱或有财富后，必须将这些钱或 财富回报社会、回报大众。才能有无上的智慧，才能成为佛。犹太圣经《塔木德》也 讲：“金钱是给上帝的礼物”，“财富是现实的上帝”。枷锁新解：金钱在中国的别名 ，k 是“孔方兄”，人如果境界不高，钻进钱眼里，即是“S掣 ”，那时钱就成为 人的枷锁，不得解脱。世上有多少“贪官”就是带上了“钱”这个枷锁，走进监牢的。 在分析中国传统文化对当今中国企业文化建设影响的同时，论文还提出了美国文 化、日本文化、欧洲文化对中国企业文化建设的借鉴意义和作用。文中重点强调制度 文化建设的重要性，经中西文化对比以及突出许玉林教授所讲的“人管人，代代相传 相减；制度管人，代代相传相加。”的高度概括和抽象总结，得出此结论．笔者大胆 认证的基础上，对企业进行社会道德责任标准SA8000认证，规范企业的社会责任。 文中还应用了组织行为学关于“工作压力、工作绩效倒u型的关系”的研究成果。 “企业员工所承担的压力小和压力大时，其工作绩效均低；企业员工所承担的压力略 低于中等水平时，有助于刺激员工的机体，增强机体的反应能力，这时个体的工作热 情更高，达到最佳工作状态，创造更高工作绩效”。 文中重点强调了企业文化建设的途径和措施，从八个方面对中国企业文化建设的 途径和措施做了较为详细的阐述，特别是在品牌建设方面，提出了将企业文化的内涵 凝聚到企业品牌上的新见解，从而大大地提升品牌价值。在企业文化建设归属的问题 上，提出并论证了形成“人企合一”、“企社合一”、“多元文化”并存，系统和谐 和可持续发展的观点。 本文通过运用大量的案例分析和理论探讨，充分论证了作者在“企业文化建设的 比较研究与建议”中提出的论点，论据和结论，具有新的见解和可操作性。 关键词：企业文化 比较研究 2 be andnar[ow eultIIrecan definedfrombothbroad Enterprise and cultureincludes culture cultur