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管理学02----高晓勤 第二章 管理思想与管理理论 学习目标 主要内容 重点内容网络图 学习目标 1.掌握古典理论与人际关系论的主要思想; 2.理解现代管理理论的主要思想及最新管理趋势; 3.了解我国古代管理思想,理解我国当代管理思想的演进; 主要内容 第一节 中外早期管理思想 第二节 西方管理理论的发展阶段 第三节 管理理论的新思潮 第一节 中外早期管理思想 本节点睛 讲授与训练 单元小结 思考与训练 管理思想是随着资本主义工厂制度的建立和发展应运而生的。管理理论来源于管理实践。 ——主讲教师的话 主要观点: 劳动价值论:劳动是国民财富的源泉,只有减少非生产性劳动,增加生产性劳动,同时提高劳动者技能,才能增加国民财富。 劳动分工理论:强调劳动分工对劳动生产力提高的重要性:分工使劳动者能工巧匠的技能得到发展;节约因工作变化损失的时间;促进改良工具和发明机械。 提出“经济人”假设:经济活动谋求个人利益,但社会上每个人的利益又总是要受到他人利益的制约,要兼顾到他人的利益,因而产生了公共利益和社会利益。因此,社会利益是以个人利益为基础。斯密的这一观点后来成为资本主义管理理论的重要依据之一。 (2)Robert Owen:英国空想社会主义者。 认为,工厂是由员工组成的, 把他们有效组织起来,相互合作, 就能产生最大效果。 因为较早注意到企业中人事管理问题, 他被称为“人事管理之父”。 此外,英国的查尔斯·巴贝奇和阿克莱特及法国的查尔斯·杜平等人均提出过一系列的管理思想和管理技术,为科学管理思想阶段的发展奠定了基础。 “儒”和“法”代表社会大变革中的新兴地主阶级利益,所不同的是,儒家在制度和文化中,更强调教化的作用,更看重长远利益;法家更强调制度作用,更偏重眼前利益。换言之,在民主和权威两大关系中,儒家更偏重民主,法家更偏重权威(法家主创业,儒家主守成) (2)“道”代表社会大变革中的没落阶级利益,即社会地位绝对下降,短期内无法回升的阶级利益,换言之,不得志者利益。 (3)“墨”代表社会大变革中小生产者阶级利益 孔子管理思想的主要内容 孔子:宋国贵族、鲁国“士”之后,破落贵族家庭出 身变革时代的收益者、了解民间疾苦。曾在鲁国担任 中都宰、司空、大司寇等职,主要活动是办学,“弟 子三千,贤人七十二”,周游列国,晚年整理古代文 献,“述而不作”。仲尼文武双全(跑步能追上兔子,身高1米8,射箭、驾车样样精通)、谦虚谨慎(三人行必有我师) 奥运会迎宾语5句《论语》经典:“有朋自远方来不亦乐乎”,“四海之内皆兄弟也”,“己所不欲,勿施于人”,“德不孤,必有邻”,“礼之用,和为贵”。 孟子的管理思想 孟子生活时代:一方面,生产力水平更加发达,地区之间联系更见增强,国家统一的趋势更加明显,但由谁统一还不清楚,列国争霸,兼并战争激烈。各种统一主张出现,最著名者为法家的武力统一主张和墨家的“兼爱”、“非攻”主张。另一方面,公有经济被民有经济替代趋势明显,但各国统治者还不愿意顺应这种趋势。 二)墨子的管理思想 。 学说及内容:代表小生产者利益,提出未来建国 的十大纲领:尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、 非命、天志、明鬼、兼爱、非攻。 学说命运:战国时期为社会显学,建有严密社会 组织,领袖称“钜子”,是后来的黑社会、丐帮、 游侠的鼻祖。秦亡后,墨学渐销声匿迹。 墨子管理思想评价: 1.集中反映了小生产的思想意志。小生产者属于社会弱势群体,规模不经济,无力抵御天灾人祸的打击,因此,一方面主张增加人口,发展相对的规模经济;另一方面主张社会清平,要求稳定的,能勤俭致富的社会环境,希望明君、青天老爷,鬼神佑护,老天爷开眼,把希望和命运寄托在超自然力量身上。为此既主张强化国家政府权威(若政府高效清廉的话),又隐含着若统治者不按天道行事,可以推翻之意,因此中国社会向有“造反有理”,“官逼民反,民不得不反”之说。 2.有浓厚的禁欲主义、平均主义色彩。社会混乱时期,个人不能保住家庭
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