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六校联考2014-2015学年第一学期第一次月考高二历史试卷
(考试时间:90分钟 总分:100分)
命题人:龙海二中 曾海鹅 审题人:陈开盛
第Ⅰ卷(选择题,60分)
一、单项选择题(30小题,共60分,下列各题的四个备选项中,只有一个是正确的,多选、不选或错选,该题均不得分,选对一题得2分)
1、孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满,因为按照西周规定,大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子政治思想中的“礼”是指 ( )
A.中央集权制度 B.君主专制制度
C.等级名分制度 D.嫡长子继承制度
2、“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响?( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
3、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派“,按顺序它们分别应代表( )
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
4、孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 ( )
A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃 D.封建制度逐步建立
5、有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( )
A.荀子、董仲舒 B.韩非子、董仲舒 C.商鞅、孟子 D.荀子、孟子
6、儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想,到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是( )
A.它主张“仁政” B.它主张“天人感应”
C.它融合了阴阳家及黄老之学 D.有利于巩固国家的统一
7、《汉书?武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬 ( )
A.皇权至上 B.君权神授 C.天赋人权 D.天人合一
8、无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是( )
A.加强对人民的思想控制
B.剔除不适应当时社会需要的思想
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据
D. 为加强中央集权制造舆论
9、从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是( )
A.中国思想文化出现倒退 B.商品经济发展受到限制
C.专制主义中央集权制度加强 D. 中国由分裂走向统一
10、下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是( )
A.孟子、荀子 B.董仲舒、朱熹
C.朱熹、王守仁 D.李贽、王夫之
11、南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )
A.天体运行法则 B.传统道德规范和等级秩序
C. 社会发展规律 D.“天人感应”理论
12、明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是( )
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
13、李贽有句话:“人所同者谓礼,我所独者谓己”我们由此可以看出他 ( )
A.恪守修身齐家的儒学理想
B.揭露道学家的虚伪本质
C.以天下为己任,道德自律
D.独具个性,大胆挑战正统思想
14、孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是( )
A.三种主张都与当时社会状况密切相关
B.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
15、顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念,其中“亡天下”的确切含义是( )
A.封建王朝的更替
B.统治阶级内部纷争使得国家分裂
C.统治者不施行仁政,导致民不聊生
D.外族入侵带来国家的危难
16、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家
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