章学诚的语言哲学观.pdfVIP

第24卷第 1期 长沙理工大学学报(社会科学版) Vo1．24No．1 2009年 3月 JOURNALOFCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCE＆TECHNOLOGY(SOCIALSCIENCE) Mar．2009 章学诚的语言哲学观 周建刚 (湖南省社会科学院 哲学研究所，湖南 长沙 410003) [摘要]清代考据学的基本信念是 “道在六经”，方法则为 “由训诂以通义理”，即以语言文字的释义以通达 “六经之 道”。章学诚与清代考据学的分歧主要是在语言观方面，一方面章学诚认为，“言与意”有时而背离，“通其辞”之外还 必须 “通作者之心志”；另一方面，章学诚认为六经语言的本性是象征性的，易》之象和 《诗》之比、兴 “兼通六艺”，因 此当“因象而求道”而非 “因言而求道”。章学诚的语言观与历史上的道家、禅宗、心学的语言现存在着一定的思想脉 络关系。 [关键词]章学诚；语言观 ；言意；象辞 [中图分类号]H0—05 [文献标识码]A [文章编号]1672—934X(2009)01—0062—06 ThePhilosophicalImplicationofZhangXuecheng’sView ofLanguage ZHOUJian—g讲g (HunanProvincialAcademyofSocialSe~e，InsthuteofPhilosophyStudies，Changsha410003，China) Abstract：TextualscholarsinQingDynastybelievedthat”thesixclassicscontainde Dao”。theirfundamentalmethodbeingtextualstudy throug【htheinterpretationofChinesecharacters．ThebasicdivergencebetweenZhnagXuechengandtextualscholarslayintheirdifferentviews oflanguage．Ontheonehand，ZhangXuechengheldthatmeaningsometimesgoesbeyondword8，thereforetextualresearchshouldpaymore at— tentiontotheauthorsinnerworldratherthanonlyconcentrateonlinguisticanalysis．Ontheotherhand，Zhna gheldthatthecharacteristicof lnaguageofsixclassicslayinitssymbolicimages．AstheiconsintheBookofChangesnadthefiugrativeusageoflanugageofnaalogynadfree associationhteBookofSongs8 closelyrelatde tothesixclassics．thenheinsistedontheideaof ”seekingtheDaohtmushiconicity”rather than”seekingDna threughwords”．ZhangXuechengsview oflna guagehascertainassociationswiht Daoism，ZenBuddhism nadYangMing mindh【eories． Keywords：ZhnagXuecheng；Viewof Lanugage；LanguageandMeaning；ImageandWord 章学诚以 “文史校雠之学”为业，但却对清代流 “言与意”有时而背离，过分追求 “原义”恐非诠解经 行的考据学屡有批评。以往的研究多将其纳入 “汉