语言学概论88543.docVIP

1口语：就是有声的口头语言，是语言的一种客观存在形式。? 2书面语：是用文字来记录的语言，是语言的一种客观存在形式。 3语言：是作为交际工具和思维工具的音义结合的符号系统。 4口语和书面语的关系答：语言的客观存在形式首先是口语，第二种客观存在形式，是书面语。书面语是在口语的基础上产生的，口语是第一性的，书面语是第二性的。书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。语和书面语中基本的语言成分也就是基本的语汇和语法结构在大多数情况下是基本一致的。 5书面语产生的重大社会历史意义。答：它克服了口语受时间和空间限制的缺点，使得人类社会经验和知识的积累速度大大加快，范围也不断扩大了。书面语的 产生被世界各国视为文明史的开端。? 6为什么说语言虽然是民族的重要标志，但不是最可靠的标志：答：（1）民族和语言的关系在任何时候都不能绝对化。在现代社会，同一个民族使用不同语言，或几个民族使用同一种语言的现象很多，所以，一个民族一种语言的定义已经不再适用。（2）确定“民族”根本的标准是“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”。? 7.为什么不能单凭“相互理解程度”来区分语言和方言：答：1）西方一些语言学家把“相互理解程度”作为区分方言和语言的惟一标准的观点把复杂问题简单化了，是某些西方语言学家大国主义、实用主义的表现。2）客观上，在有些地区，分属于不同国家和民族的居民使用的语言差别很小，甚至是一模一样的“话”，按照“相互理解程度”的理论，这些居民说的“话”应为一种语言，因而他们也应属于一个民族。这样推论与客观事实是不相符的。3）实际上，区分方言和语言，只能按照“共同的历史文化传统和民族认同感”，并参考社会政治因素来处理。? 8．语言和种族有没有必然联系，为什么？答：（1）语言和种族没有必然联系，因为全世界从生理学的角度能确定的种族为数不多。（2）语言和种族并不是没有一点联系，特别是就语系而言，两者之间的联系还是比较明显的。（3）语言和种族没有必然联系的根本原因：语言是一种社会现象，不是一种生理现象，是后天获得的，不是先天遗传的。? 9.语言学研究的对象是：语言（语言的性质、语言的结构、语言的发展、语言的应用）? 10.索绪尔 瑞士语言学家，《普通语言学教程》，开创了二十世纪现代语言学德新局面。. 11.语言和言语的区别：（1）“语言”和“言语”是从口头交际活动或者说从言语活动这样的社会现象中区分出的两个因素。语言是使一个人能够理解和被别人理解的全部语言习惯，是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分。而言语是个人“说话”的具体的行为和结果，在每个人的发音、用词和使用的句子结构等方面体现出个人的特色。（2）“语言”是从言语活动中抽象出来的全社会约定俗成的一个均质的系统，有内在的一致的规律，而“言语”很难找到内在一致的规律。 12.符号：包括声音实体和约定俗成的意义两方面，它们好像一张纸的正反面一样。是无法分开的。必须贯彻语言符号声音和意义相结合的原则。 ?13.能指：索绪尔给语言符号的物质实体创制了一个专门的术语，称为能指，也就是能够指称某种意义的成分。 14.所指：索绪尔给语言符号所指的意义内容创制了一个专门术语，称为所指，也就是能指成分，即特定的物质实体，所指的意义内容。 15.语言符号的特点（论述语言符号的任意性、强制性、可变性∕论述能指、所指的关系）1）符号和语言，“能指”和“所指”。能指是能够指称某种意义的成分，所指是给符号所指的意义内容创制了一个专门术语。（2）语言符号的“任意性”。符号的物质实体和表示的意义之间没有必然的理据关系，语言符号的物质实体和表示的意义之间也没有必然的理据关系，完全是任意的，约定俗成的。（3）语言符号的强制性和可变性。在同一社会、同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的，而语言又是发展变化着的。（4）语言符号的离散特性和线性特性：话只能一个字一个字，一句话一句话地说，因此语言符号是离散的，而且在时间这根轴上是成线性排列的。? 16.说明语言符号的离散特征和线性特征：答：（1）语言符号是离散的，可分解的，并且在时间这根轴上是成线性排列的。（2）语言符号的线性特征使离散的语言符号有可能组合成大小不等的语言单位，组合成连续的语流。组合单位的成员之间，整个语流的各个部分之间就有可能形成各种关系，产生各种相互影响。因此，语言符号的离散特征和线性特征在供人们使用时有相当大的灵活性，可以根据需要将音义结合稳定的词语组合成长短不等的任何单位，用来传达任何信息和思想感情，对语言系统的结构特点有重大意义。（3）语言符号的离散特征和线性特征使人类有可能用有限的符号传递和表达无限多的思想和情感。 17.组合关系和聚合关系的关系：组合关系体现在一个语言单位和前一个语言单位或后一个语言