【金版学案】2014-2015学年高中历史专题过关检测卷(三)人民版选修1.docVIP

专题过关检测卷(二) (测试范围：专题五、六) (测试时间：60分钟　评价分值：100分) 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。) 1．中世纪时，天主教及其教义成为禁锢人们思想的“紧箍咒”，天主教及其教义的思想基础是(　　) A．理性高于信仰 B．信仰高于理性 C．创世说 D．原罪说 解析：本题考查学生的识记能力。天主教会的思想基础是信仰高于理性，因此选B项。 答案：B 2．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是(　　) A．信仰上帝即可得救 B．上帝意志不可违 C．反对盲目信仰 D．妇女应得到解放 解析：本题考查启蒙思想家对宗教的质疑。 答案：C 3．马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指(　　) A．人皆僧侣 B．因行称义 C．人皆上帝 D．理性至上 解析：本题考查分析比较能力。材料中“信神的奴役制”是指教会对圣经解释的专制权力。路德宣扬了“圣经至上”“信仰即可得救”的思想，从而大大解放了人们的思想。但路德没有否定对上帝的信仰，而是强化了这种信仰，从而创制了“信仰的奴隶制”，这是一种“人皆僧侣”的思想。B项是卡尔文的思想，D项是启蒙思想的核心，C项与当时的思想信仰不符。 答案：A 4．亨利八世宗教改革主观上是为了(　　) A．没收天主教会的财产 B．加强日益强大的王权 C．颁布《至尊法案》 D．建立民主教会 解析：本题考查学生的理解能力。A、B两项都是改革的动机，分别是客观动机和主观动机，C项是改革的措施之一，D项错误，因此选B项。 答案：B 5．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他”。这一材料集中体现了马丁·路德的哪项主张？(　　) A．教权高于王权 B．教士是由教徒选举出来的公仆 C．世俗统治者的权力应当高于教权 D．国家权力为神所授 解析：本题考查学生分析史料的能力。材料表明路德主张世俗统治者的权力应当高于并支配教权。 答案：C 6．卡尔文认为：上帝自创世以来，就把人分成“选民”和“弃民”，前者得救，后者沉沦。这种学说实质上反映了当时(　　) A．封建贵族世袭思想 B．封建社会的等级思想 C．原始积累时期的资产阶级思想 D．封建制度日趋巩固 解析：卡尔文的这句话是其先定论学说的表现，卡尔文主张每个人都应坚信自己是选民，并努力奋斗，其结果取得成就者就是选民，毫无成就者就是弃民，适应了当时“资产阶级中最勇敢的人的要求”。 答案：C 7．“第36条，每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条，教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？”(《九十五条论纲》)正是由于这论纲的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动，这一运动使德意志、英国等国(　　) A．以路德派新教为主 B．以加尔文派新教为主 C．仍以天主教为国教 D．摆脱了罗马教廷的控制 解析：宗教改革后，德国盛行路德教，英国主要是英国国教，还有清教，故A、B、C三项的说法不正确。但两国的改革都使本国教会摆脱了罗马教廷的控制，故选D项。 答案：D 8．下列属于英国宗教改革独特之处的是(　　) A．反对罗马天主教会 B．确定“教随国定”的原则 C．依靠王权自上而下发动 D．颁布《南特赦令》 答案：C 9．1555年，德国皇帝在奥格斯堡召开帝国议会，签署了《奥格斯堡和约》，承认诸侯有权决定臣民的宗教信仰。下列对这一事件的解释，正确的是(　　) ①是德意志信仰新教和信仰天主教诸侯相互妥协的结果　②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果　③是路德教取得合法地位的标志　④是德国宗教改革胜利结束的标志 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：1555年，在德国皇帝的主持下，信仰新教和继续信仰天主教的诸侯通过签订和约，承认诸侯有权决定自己辖区的臣民的信仰，即确立了所谓的“教随国定”原则，这一事件本身既说明了二者的相互妥协，互不强求或不反对对方的选择，同时也说明了路德新教得到德国社会的认可，取得了合法地位。宗教改革的目的在于建立适应新兴资产阶级需要的新教会，但此时新教仅局限于德意志的部分地区，因此不能说德国宗教改革胜利结束。 答案：C 10．卡尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它(　　) A．为西欧各国加强王权作了理论辩护 B．为欧洲各国摆脱教皇控制提供了理论依据 C．为资产阶级发财致富作了理论