论余华《活着》中的死亡与荒诞特征.pdfVIP

风格与特色 M0VlELlTERATURE 论余华 活着 中的死亡与荒诞特征 一郭 茜 (浙江商业职业技术学院，浙江 杭州 310053) [摘 要] 《活着》这部小说被评论家称为是余华最伟大的一部小说。它以最朴素的乡土语言描绘出了生活最真实 而残酷的一面。1994年由张艺谋执导，葛优、巩俐等主演的改编 自这部著名小说的电影，也取得 了巨大的成功。 该片获得 1994年第47届戛纳国际电影节评委会大奖以及英国电影学院奖最佳外语片等奖项。本文主要分析余华 《活着》这部小说中体现的死亡与荒诞的思想以及这种源自西方的荒诞思想如何在 电影中转化为一种中国式的喜 剧思想。 [关键词] 电影；死亡；荒诞；余华； 《活着》 《活着》这部小说被评论家称为是余华最伟大的一部 幸身亡。不是悬梁 自尽，就是产后 出血而死。最后 ，苦命 小说。这部小说的灵感来 自美国的一首民歌 《老黑奴》，在 的福贵只能和自己的外孙子相依为命。却不料外孙子也在 《老黑奴》中，老黑奴是福贵的原型，他经历了同福贵一样 一 场意外中死去。作者给我们展现的福贵整个人生的故事 的人生苦难。作者在这本书的韩文版 自序中写道，这部作 是如此的悲惨和让人唏嘘不 已。可是福贵的态度却让我们 品的题 目叫 《活着》，作为一个词语， “活着”在我们中国 感叹不已。 的语言里充满了力量 ，它的力量不是来 自于喊叫，也不是 福贵买了一头牛，并取名为福贵，从此，他孤单单地 来 自于进攻，而是忍受 ，去忍受生命赋予我们的责任，去 和这头牛一起，走向人生的 日落。他说，我是有时候想想 忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我相信， 伤心，有时候想想又很踏实 ，家里人全是我送的葬，全是 《活着》讲述了眼泪的广阔和丰富；讲述了绝望的不存在； 我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我 讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的 也想通了，轮到 自己死时，安安心心死就是，不用盼着收 任何事物而活着。当然， 《活着》也讲述了我们中国人这几 尸的人 ，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气 十年是如何熬过来的…… 味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下 压了十元钱 ，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人也 一 、 《活着》 中的 “死亡” 都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。 《活着》这本书以最朴素的乡土语言描绘出了生活最真 通篇小说是一本死亡的发生学。从头至尾充斥着死亡 实而残酷的一面。 的悲剧。而且各种各样死亡的方法都是那么多姿多彩。让 文中的主人公福贵，他先是一个富家子弟。但是他的 我们不得不佩服作者的想象力。例如福贵他爹是从粪缸上 一 生却经历了中国历史的各种运动以及变迁。比如新中国 摔下来死的。这种死法真是 闻所未闻。他爹死去时还说 成立后的土地改革 、人 民公社制度、三年 自然灾害 、 “文 “福贵，我是替你去死啊”④。福贵的儿子是在救别人时被 革”等。而正是在这样 的过程中，他经历了人生难 以想象 医生误抽血而死 的。他的老婆则是产后大出血而死的。死 的沉重灾难。他的每个亲人都先后离他而去。但是即使如 时他的老婆说：“福贵 ，有庆 、凤霞是你送的葬，我想到你 此，他依然保持着一种非常昂扬的生活姿态。正如他 自己 会亲手埋掉我 ，就安心了。”④而福贵在对待 自己亲人死亡 所说，这辈子想起来也是很快就过来 了，过得平平常常， 的时候，也是表现得那么洒脱和 自然，他总是说 ，“那天雪 我爹指望我光耀祖宗，