高二语文上学期.pptVIP

* 思索李白的与月有关的诗句： 1“耐可乘明月，看花上酒船。”（《秋浦歌·其十二》）； 2“长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归蒿山》）； 3 “且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（《陪族叔刑部侍郎日华及中书舍人至游洞庭五首·其二》） 床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》 4 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻……寄》 5 惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。《宣州谢……云》 6 长安一片月，万户捣衣声。《子夜吴歌》 7 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》 8 举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》 。 李白，唐大诗人。字太白，号青莲居士。曾官翰林供奉，人称“李翰林”，贺知章誉之为“天上谪仙人”，后人又称其为“李谪仙”。后人以他与杜甫并举，视之为唐诗的最高峰。誉为“诗仙”。生于碎叶，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。建立盖世功业之后功成身退，归隐江湖。因此他从二十五岁起离川漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。后因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林。李白对这次长安之行抱有很大的希望，李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。天宝三载（公元744年），在洛阳与杜甫结交。安史乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年飘泊困苦，卒于当涂。 政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深认识。盛唐士人积极入世，进取的人生态度，在李白身上被理想化了李白是个功名心强的人，有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞：而是寄希望于风云际会，始终幻想着“平交王侯”，“一匡天下”而“立抵卿相”，而事实上他所面对的现时与他的理想相差太远。他过于理想化了，在现实人生中当然要不断遭致失败。这使他常常陷于悲愤，不平，失望之中。但由于他始终向往着这样的理想，他又保持着自负，自信和豁达，昂扬的精神风貌。道教的信仰在李白思想中占有重要地位， 给了他一种及强的自我解脱的能力，他的狂傲不羁的性格，飘逸洒脱的气质，都来源于这样的思想基础。贺知章曾称他为“谪仙人”，他也以“谪仙人”自居，同样出于对不受约束的自由人生的向往。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，其诗表现出蔑视封建权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判；对人民的痛苦表示同情；对安史叛乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的正义战争；又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。但有些作品中也存在着纵酒、求仙的消极情绪。有《李太白集》。他的作品特点：性格豪爽，想象丰富，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 因性格傲岸，不为权贵所容，即所谓“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”，因而仅一年多就被排挤离开长安，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。天宝四载，他将离开东鲁南游越中时写下此诗表白自己心情并以答东鲁诸公李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首就是他行前写的。 梦游 天姥 吟 留别 ↓ ↓ ↓ ↓ 动机 目的 吟咏 作诗 ↓ 一种文体 地点 途径 ↓ 虚幻 ↓ 想象手法 吟：古诗中的一种文体，内容多有悲愁慨叹之意，其形式较为自由，节奏多变，有四字，五字，七字。本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？ 属于前一种，即“歌行体”。 天姥山因其有的“天姥岩”而得名。高１０余米的天姥岩：头部方正微圆，侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨，脑后的 髻更是历历分明，显出一付慈容可掬的老妇人神态。腹部鼓出，两臂在前面合拱，宽衣广袖，裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖，华贵雍容，一付非凡的气度 听读要点： 1把握诗人意绪和诗的内容变化。 2注意字音，断句 　　　　　课　文　朗　读