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22 庄语 闲思 3 责任编辑：李远飞 07300540004@fudan.edu.cn 编辑：马 勇 陈文备 责任编辑：陈 佳 08300110101@fudan.edu.cn 编辑：陈 聪 手语作为一种语言 作为功效的意义 朱海晶 胡言词典 景林烨 “意义”是一种实体还是功效，这实在是一个值得 在这种环境下，“语境”的说法应运而生，它给具 胡氏敬称学 胡 言 探讨的问题。 体的对话过程提供了一种规定性的说明，“规定”两个 有“大师”得了便宜还卖乖，说：我不 不仅敬称是这样。“秘书”与“书记” 之若骛。如此循环往复，周而复始…… 将来接替“大师”的，一定会是“小 如今在公交、轻轨、餐厅等公共场所，我们常常会发现一些“打哑谜” 可以把两个人的一次实际对话分解为以下的步骤： 对话者根据“语境”来理解和交谈。这样的“语境”仿 就是个“大师”吗，比“老师”还低一级呢！ 本义相同，“总经理”与“总理”意思无 以“胡氏敬称定律”来破解“大师”所 师”！ 的人。他们互相打着手势好像在交流，嘴里却不发出声音。不难猜到，这些 说话人的大脑，把自己的意图转译为一套神经的符号， 佛是一个外在于两个谈话者的“浮游灵”，迫使两个人 这话既对也不对。说它对，是因为从 殊，但前者敢跟后者勾肩搭背吗？ 言之谬，就很容易了：现在社会上“老师” 有“老胡”、“大胡”就有“小胡”， 人实际上是聋哑人，他们并不是“打哑谜”，而是在用手语交流。 神经符号到达发音器官使得器官发出有序的音节，声音 服从它的规定。传统的本质主义语言观用这样的构架来 字面意思上来说，“老”的确比“大”高一 如果不能按字面意思去理解，那么，又 已滔滔皆是，“大师”毕竟尚未普及，“老 有“老卞”、“大卞”就有“小卞”，有 很多人对手语有着根深蒂固的误解，认为它只是聋人之间交流的“手 在空气中传播，听话人的耳朵收到声音，听话人的大脑 建造意义理论：意义内涵在语言（形式）之中，由“语