17寂寞 梭罗 复旦版《大学语文》课件.ppt

译序： “《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。我要告诉你的是，在你的心静下来以后，你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时，你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。” ——徐迟 寂寞 在梭罗看来，向宁静靠近的最好方法是寂寞。寂寞是最好的伴儿，因为寂寞帮助你思考，引导你去认识自己。也许只有在寂寞中，人心才能宁静下来；只有宁静下来了，人才会去思考自己；而只有思考了，他才可能认识自己。 思考以下问题 寂寞“”是指谁的寂寞？为什么远离社会生活的梭罗没有感觉到孤独和寂寞？ 而且，在我看来，或迟或早，每一个作家都需要能以简洁而又严谨的笔触，描绘他自己的生活，写得应该如同遥远的家乡寄给亲友的书信一样，而不仅仅是转叙道听途说的他人的生活。我感觉一个人若能生活态度严谨，他必定是生活在遥远的异乡了。随后的这些书页，对于贫寒的莘莘学子，或许特别适合。至于其他的读者，我想他们自会从中各取所需。我深信，没有谁会强行去穿尺寸不适的衣衫，只有恰如其分才是最好的需求。 ——梭罗《瓦尔登湖》之《致本书的读者》 梭罗是个哲学家（真的？），其文中漫布着哲理思想。并不是直接讲出，而是以事例作引，再导以比喻。比如：“谁也不会强行去穿尺寸不适合的衣衫。”我觉得就是在说：“这本书并不适合每一个人，只拣自己有用的看就好了。” 跳出内容，我很佩服梭罗能够一人独居两年之久。换作我肯定不可能在没有什么特定条件的情况下坚持下去。我爸成天吵着要去逍遥，我说：“你肯定抗不过1个月，这还是保守估计。”再想想看，时代背景不同，现在这个声色犬马之中，想耐得住那一份寂寞真的很难了。 ——奥怡然 我在林中居住，因为我希望生活得从容一些。只面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。我不希望过不是生活的生活。活着是这样珍贵；也不希望过退隐的生活，除非必需如此。我想要深深的生活，吸取生活的全部的精髓，过坚强的、斯巴达式的生活，除去一切不是生活的东西，刈出大片地带。仔细修整，把生活逼入困境，降到最低的地位。如果证明生活是平庸的，那么就把它全部的、真正的平庸之处认识清楚，公之于众；而如果生活是崇高的，那就去亲身体会它，然后在我的下一次旅行时给以真切的记载。 ——《瓦尔登湖》 美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么一个测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗？共有467432人参加了测试，其结果是这样的：92.3%的人点击了“否”；5.6%的人点击了“是”；2.1%的人点击了“不清楚”。 你是怎么看待的？ 名作欣赏 寂 寞 作者: 梁实秋　 　　 寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。　　　 寂 寞2 这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在－－片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。 寂 寞3 在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！ 寂 寞4 我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一