“，何为灾难？”：人类学对一个持久问题的观点.pdfVIP

“何为灾难?：人类学对一个持久 问题的观点 [美]安东尼 ·奥利弗一斯密斯／著 彭文斌 黄 春 文 军／译 [摘要】灾难的定义，如同文化之概念，纷繁驳杂，无清晰之定论。斯密斯认为，灾难定义的不确定性并不妨 碍学术的研究，其持续的争论恰好说明灾难研究领域的活力。灾难定义之争表现为：(1)主观性和客观性；(2) 常态与非常态；(3)社会与环境。斯密斯认为，社会与 自然环境的互动是灾难研究的要点，而人类学之传统的适 应 (adaptation)观念或其对立面——适应性缺失，也即脆弱性(vulnerability)为解释灾难 因果与过程的关键。人 类学需要强化从政治生态的角度来研究人、环境和社会政治结构之间的关系。 [关键词]灾难的定义；人与环境；适应与脆弱性 中图分类号：C958 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2013)12删 1— 作者简介：安东尼 ·奥利弗一斯密斯(AnthonyOliverSmith)，男，美国灾难人类学研究学者，佛罗里达大学人类学系教 授，联合国灾害应对咨询专家 ，研究方向：灾难人类学理论、拉美自然灾害和社会文化影响。彭文斌 (1963一)，男，四川双 流人 ，加拿大不列颠哥伦比亚大学亚洲研究所特聘研究员、重庆大学人文社科高等研究院人类学中心资深访问学者，研究 方向：西南人类学、灾难人类学和康藏研究。重庆 400030 黄春(1963一)，女，四川达县人，西南民族大学预科教育学 院副教授，研究方向：英语教学和翻译。四川 成都 610041 文军 (1965一)，女，四川都江堰人，陕西历史博物馆壁画保 护修复研究中心副研究馆员，研究方向：佛教艺术。陕西 西安 710061 从社会科学的角度研究灾难已经持续了近70 际上这些争议才是普遍意义上的科学和人文探讨 年。在这一时间跨度内，从一系列的源头形成了 的精髓。在我看来，关于学科基本观念的持续话 诸多概念和主题性焦点，从不同的方面对整个研 语，不仅对学科领域的整体性毫发无损，而且也 究领域的发展作出了贡献 。从普林斯 (P6nce)对 没有削弱学科的研究事业。虽然也有人与我存在 (1920)哈利法克斯港军火库爆炸的早期研究 ，到 着分歧，我认为人类学 目前的状态是健康和充满 战时轰炸中的人群经历研究，再到 自然灾害的社 活力的。人类学常常涉及的、广泛的内省也刺激 会影响以及紧急救助和重建中所使用的系列工作 和推动 了新的理论、方法和研究问题。 定义来看，对灾难 的定义很少取得共识 。在一些 虽然文化或灾难涵义缺乏共识不是让我特别 学术圈里，共识的缺乏已经让学者们对灾难研究 忧心的事情，我并不就此认为 “何为灾难 ”的问题 领域的健康发展产生了忧虑。一- 就毫无意义，灾难定义争论的重要性就在于 目前 灾难不断加剧的情况下，它促使我们去探讨过去 不过，某一研究领域的知识生命力并不一定 和现在灾难呈现的范畴，新形式的灾害出现和急 需要建立在某一概念或定义的共识之上，比如在 剧变化的人类 一环境关系与状态可以对此加以佐 人类学界，克鲁伯 (Kroeber)和克拉克洪 (Kluck— 证。定义上的共识也许不如引发讨论更重要，争 hohn)在文献检索之后，发现人类学 的主要观 辩不能完全解决问题，不过可以澄清关键性的问 念——文化有 164种不同的定义。L2J自他们之后， 题，形成新的观点与问题领域，更重要的是探索新 对文化概念的争议涉及了一些核心元素，如文化