“多元一体”的胡琴音乐文化——在中央音乐学院2012“胡琴艺术节”上的发言.pdfVIP

多‘‘元一体的胡琴音乐文化 在中央音乐学院2012“胡琴艺术节上的发言 一乔建 中 _t．到中央音乐学院近期将举行 “胡琴艺术节”的消息，我的 所有擦弦类乐器的总称。这里，从胡地传入的所有乐器的泛 心情颇为复杂。既有些兴奋，又有点沉重，也还有一种期 称 ，到专指马尾胡琴的单称，再到所有弓弦乐器的总称，直接 待。所以兴奋，是因为主办者选择了 “胡琴”这一 “主词”来表 体现出它在文化内涵方面的包容性。 达他们的学术视野和艺术襟怀，从而可能给庞大的中国胡琴 二、经历了从宋元到明清的上千年的积累后，胡“琴”成 家族提供某种新的成长机遇；所以沉重，是想到过去几十年我 为中国乐器的一个庞大家族。在中国音乐词典中，一方面 们对于这个家族主要成员，例如二胡、板胡、高胡等汉民族擦 设有 “胡琴”专条，另一方面又设立了51个有关各民族、各地 弦乐器曾予以高度的重视，使它们获得了历史性的进步，而对 区流传的各种形制的弓弦乐器条 目，计有轧筝、奚琴、提琴、京 于同样代表着某个民族、某个地区传统文化的其他成员却缺 胡、二胡(嗡子 )、京二胡、高胡、中胡、大筒、革胡、二弦、盖板 少更多的关照，使之长期处于就像它们的生活环境那样的文 子、越调四弦 (象鼻四弦 )、二股弦、汉调头弦 (吊柜 )、铁琴 化 边“缘”；所以期待，是因为想到主办者既然举起 “胡琴”这 (太琴、特琴 )、西 (傣罕，)、多洛、三胡 (嘿胡、嘞胡 )、四胡 面大旗，那就一定会在深刻理解 “胡琴”的历史内涵和文化容 【四股子、胡尔、四弦)、朗多易、一弦琴、布依胡琴、笋壳胡 量的基础上，为这个艺术节设计更符合 “主旨”的节 目和学术 (齐件儿胡 )、胡子、土胡 (厚胡 )、马骨胡 (冉列 )、牛角胡 内容。 (马尾胡、札尼)、牛角琴、哈密胡琴(哈密艾捷克 )、板胡(梆 为此，最近几天我在查找相关文献的同时，有了一些对 胡、大弦 )、呼胡(胡芦子 )、椰胡 (有弦 )、壳子弦、坠胡、坠琴 “胡琴”和 “胡琴艺术节”的初步思考，现在写在下面，供各位 (坠子 )、雷琴(大雷 )、根卡、艾捷克 (哈尔扎克 )、多郎艾捷 同行讨论、参考。 ． 克、马头琴 (绰尔 )、胡西塔尔、牛腿琴 (牛巴腿 )、古瓢、果哈、 首先是关于 “胡琴”的历史内涵。 萨塔尔、柯布孜、克雅可、瓦琴、轧琴、文枕琴(枕头琴 )，共51 以往 ，说到胡琴，我们会觉得问题很简单 ，要么是指一个 种。由此反映出 “胡琴”类乐器数量之大、分布之广、类别之 乐器 (擦弦 )家族，要么也可以单指其中的一个成员。但当我 多。可以说，汉族聚居区的东、西、南、北、中，近二十个少数民 们进入历史，寻找这个术语出现前后的社会文化背景时，才感 族地区，都有 “胡琴”的踪迹。 觉到它并不那么简单 ，它实际上是在中原汉民族与其北部、西 三、仔细辨析 胡“琴”这一称谓的构成 ，也颇有意味。一个 北部其他民族有过上千年的交流、交融、吸收后在乐器领域产 “胡”字，含盖了中国北部、西北部众多民族的聚居区域，其地 生的一个重要成果。为了记录这个文化交流过程及其结果，当 理空间之大，可想而知。另一个 “琴”字，又是中国汉民族对所 时的人们选择了 “胡琴”这个名称。选择者也许是出于随意或 有传统乐器的泛称，并习惯性地使用于今天的音乐生活中，其 无意，但让他们始料未及的是，“胡琴”的称谓竟然一直沿用 历史的穿透力之强，同样让我们叹服。而两宇相合 ，组成 胡“ 至今，其间又是一千余年。 琴”后，真可以说意义非凡。它绝不是普通意义上的一个词汇 这是为什么呢?我们应该如何解释这一现象呢? 或术语 ，而是具有丰富历史文化内涵、保持了巨大文化张力的 我首先想到的是 ： 传统器乐名称。以至于今天只有 胡“琴”之名可以涵盖所有的 一 、 从