边疆自治运动中的地方传统与国家政治——以20世纪30年代的三次“康人治康”运动为中心.pdfVIP

边疆 自治运动中的地方传统 与国家政治 以2O世纪3O年代的三次 “康人治康”运动为中心 王 娟 [摘要]20世纪30年代，在位于四川与西藏之间的康巴地区发生了三次由本地精英领导、以 “康人治康”为口号 的自治运动。文章从运动领导者的背景、经历、运动所提出的政治纲领和诉诸的合法性基础，以及地方社会对 运动的反馈等几个方面对这三次运动进行了分析，重点是考察这一组发生在边疆地区的自治运动背后的动力 机制。研究发现：三次 “康人治康”运动并非真正意义上的 “自治”运动，它们的动因并非源 自地方社会的内部 诉求，而是由走 出地方社会 、掌握了现代政治话语、在国民政府的中央机构中任有官职的 “新精英”发起的，运动 的目标则是与主政康区的地方军阀刘文辉争夺地方统治权。这些 “新精英”的政治抱 负与地方社会的政治传统 并不协调，因此并未获得地方势力的支持，但却与国民政府欲翦除刘氏势力的 目标相一致，并进而具有了国家 政 治层 面的意涵 [关键词]康人治康；川边康区；格桑泽仁；诺那事件；刘家驹；巴安事件；班禅行辕 中图分类号：C954 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2013)12—oo25—06 基金项 目：教育部文科研究基地重大项 目“民国时期我国西北地区政权建设和民族政策演变研究”(2009JJD840002) 阶段性成果。 作者简介：王娟 (1979一)，女，辽宁沈阳人 ，北京大学中国史流动站博士后研究人员，研究方向：民族社会学、边疆研 究。北京 100871 2O世纪上半期，中国经历了从传统王朝向现 一 、 逊清以降的地方 自治话语 代国家的重大转型，边疆地区的政治整合与族群 辛亥革命后的30年间，中华大地上爆发了一 互动是其中一个重要维度。在这一进程中，现代 系列 以 “自治”乃至 “独立”为 口号的运动。这些 “民族”、“民主”的意识形态和政治话语传人 中 运动可以粗略地区分为两类。第一类是在中国内 国，并进人边疆少数族群的知识结构和思想体系。 地短暂出现的一股以“联邦制”的方式构建现代中 这一新的时代特质与边疆社会的传统结构、国家 国的潮流。在革命派聚集的广东、湖南等地，“粤 层面的政治博弈相互作用，使得中国边疆的政治 人治粤”、“湘人治湘”的口号纷至提出。在这些事 进程呈现出一幅复杂 、多元的图景。 件中，“地方 自治”与民主、民权等现代政治概念联 2O世纪30年代，在毗邻西藏的川边康区 发 系起来，提供了一种不同于传统的 “中央集权制” 生了三次以“康人治康”为旗帜的政治事件，为理 的国家想象方式。 解上述图景提供了一组值得关注的个案。本文将 第二类是在边疆地区发生的一系列具有分离 对这三次运动予以分析，并以此为切人点，对康区 主义倾向的诉求与运动。l9l2年，西藏僧俗驱逐 社会的结构性特征及其在 民国时期 国家政治中的 了驻藏的前清军队；1921年，外蒙古地区第二次宣 位置予以考察 。这不仅有助于我们对 20世纪上 布独立；1933年，内蒙古地区的王公贵族提出 “高 半期中国边疆社会的政治与族群进程的多元性与 度 自治”的要求。在这些事件中，“地方 自治”的诉 复杂性获得更深刻的认识，同时也对理解当前中 求与 “民族主义”的话语结合起来，造成了贯穿20 国少数民族聚居区的政治形势和社会事件具有启 世纪上半期的 “边疆危机”。 发意义。 相对而言，本文的研究对象——20世纪30年 2