标出性与好莱坞电影的“现代战争神话”——从标出“他们”到征讨“它们”.pdfVIP

标出性与好莱坞电影的“现代战争神话”——从标出“他们”到征讨“它们”.pdf

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标 出性与好菜坞 电影的 “现代战争神话 从标 出 “他们”到征讨 “它们” 张洪友 [摘要]根据符号学的标 出性原理 ,本文将讲述决定世界的毁灭或者拯救的 “我们”与 “他们”或者 “它们”的战 争的好莱坞电影大体分为:人兽之战(《星球大战》、《异形》等);我族中心主义的战争(《变形金刚》、《X战警》 等);对我族中心主义反思的战争(《阿凡达》等);超越种族差异的善恶之战。我族中心主义者将 “我们”之中的 异项转变为异类,将 “他们”变成 “它们”,从而建构对其征讨、杀戮的合理性。而影片 《阿凡达》通过对我族中心 主义的反思走出朝向超越差异的人类大同的关键一步。 [关键词]标出性;异项;异类;现代战争神话;好莱坞电影 中图分类号:H155 文献标识码:A 文章编号:1004--3926(2013)06—0205— 5 作者简介:张洪友(1981一),男,山东德川人 ,四川大学文学与新闻学院博士研究生,研究方向:符号学与比较神话学。 四川 成都 610065 一 、 标出性与群体 “我们”的自我建构 什么特性会是 “特别”?什么特性被标出决定权在 于拥有话语权力的团体如何对该特性进行阐释。 赵毅衡教授认为对立项的不平衡是广泛存在 的文化现象。他在对立并且不平衡的正异两项之 对掌握不同元语言的不同群体来说,异项会发生 变动、翻转。从某个群体中被标出的异项标准来 间加人了第三项:中项。中项在对立的两项之间 非此非比,难 以自我界定。它必须靠向一方来表 看,该群体中的正项也只是这些异项中间的被标 达 自身,它所靠向的一项则视为正常的、中性 的 出的异项而已。比如,在普通人之中,海盗作为异 “正项”,它所离弃的一项则为异常的、边缘的 “异 项被标出;然而,在 《加勒比海盗3》中,悲天悯人 项”。这个被排斥的异项就是标出项,“标出项之 的牧师在嗜血成性的海盗中成为心慈手软的代表 所以成为标出项,就是因为被中项与正项联合排 而被标出为异项,海盗们也在对与 自己迥异的品 拒。’’ 性的排斥中获得 自恋性的满足。 同理,在群体的全体成员之中,人们会选择朝 总之,“我们 ”只是解释社群利用话语权而建 向或者被迫朝向正项,形成 “我们”,将与正项迥异 构出来的想象的共同体。被标出的异项处于在群 的 “他们”的品性标出,从而在全体成员中形成处 体之中又在群体之外的模糊地带,因为要彰显正 于被标出的异项的边缘人 “他们”。正如福柯所说 项的特性,需要 “他们”存在,因为正项要标示所拥 “人们在监禁他们邻人的至高理性的活动中,通过 有的特权,他们又被排斥在所享受的特权之外。 非疯狂的无情的语言相互交流,相互确认”-2 ”。 例如,人们要彰显理性特征,所以需要疯狂存在; 也就是说,在排斥异项疯狂的 “他们”的过程中, 因为要彰显理性的特权,疯狂又要被驱逐、监禁。 “我们”完成了作为 “理性”的 “我们”的特性的书 二、当 “他们”成为 “它们” 写与建构;人类通过排斥作为异项的疯狂,从而完 成朝向理性的救赎。 在正项、中项与异项之外还存在一个模糊的 可是,决定这些被排斥的异项的被标出性的 存在:异类。异项 “他们”就是处于作为同类的 “我 标准是什么?1994年语言学家艾利斯(RodEllis) 们”与作为异类的 “它们”之间的灰色、边缘地带。 认为:“某种语言特征,相对于其他 基‘本 ’的特征 异类在标示正项、中项和异项所组成的群体的边 而言,以某

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