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民族音乐EthnicMusic{
大理洞经音乐的表演与
记谱之间关系问题的思考
■滕 祯
}民族民问音乐研究中,关于表演与记谱之间的关系问题 , 关系 。
仕 一直是国内外较为普遍性的理论问题,并且这一问题也 在大理洞经音乐的乐谱中,不难发现 “规定性记谱”的存
得到了国内外许多学者的广泛关注。 在。大理洞经音乐的来源,不仅包含有佛教、道教曲牌的经腔,
还包括内地传入器乐曲。其中器乐曲是在元末明初时由中原、
一 、 规定性记谱与描述性记谱 的阐释
内地传入大理 ,后经过吸收大理 白族民间音乐而不断发展和
美国民族音乐学家查尔斯 ·西格 (CharlesSeeger)提出了 完善起来的。大理洞经音乐经过历代文人士大夫的整理收集,
“规定性”(prescriptive)记谱法和 “描述性”(descriptive)记 已经有了一些严格的乐谱,因而具备了规定性乐谱的特征。例
谱法的定义 ;布鲁诺 ·内特尔 (BrunoNett1)在文章中对这两 如出生于洞经音乐世家的李莼先生,其先祖就是洞经乐会的
种记谱法进行了解释④。根据笔者的理解 ,西格关于规定性记 创始人之一,他家中藏有 《玉振金声》这样的古谱 ,用工尺谱
谱和描述性记谱的划分具有很明确的指向。规定性记谱主要 记载了大量的洞经音乐曲目 按理说 ,这些乐曲的工尺谱应
指西方专业艺术音乐,先由作曲家完成乐谱,之后交给演奏者 该是演奏的范本和蓝图,但事实并非如此。因此,大理洞经音
来演奏,演奏者需要准确地表达作曲家的创作意图和理念。与 乐的乐曲虽然有 “规定性乐谱”作为范本 ,但是研究者为了较
之相对应的是描述性记谱法(descriptive),是发生于音乐声响 好地完成研究工作,仍需要对表演进行描述性记谱的分析。
之后的一种描述声音的记谱形式圆。一般认为许多东方国家或
者非欧洲国家的音乐属于描述性记谱 ,这些音乐一般不以曲 三、不同洞经会演奏 同一乐曲时存在的差异
谱来规定 ,在表演和传承过程中发生了很大的变化。因此,研 笔者发现,大理不同的洞经乐会演奏同一首乐曲时会有
究者要对其进行描述性的记谱。很长时间以来 ,学者们认为描 很大的差异 ,这种差异体现在乐曲的旋律构成及节奏层面。但
述性记谱几乎可用在所有类型的民族民间音乐类型研究中。 在很多资深的乐师看来 ,这些差异只是每个人的演奏习惯不
但事实并非如此,东方国家尤其是中国的民间音乐,很大 同罢了,并没有改变乐曲的重要特征。
一 部分音乐是有乐谱的传承
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