2015届高考历史一轮复习课件：选修 第8讲《古今中外杰出的思想家和科学家》.ppt

请回答： （1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。 答案 （1）背景：唐朝由盛转衰；内容空洞的骈体文流行；佛教盛行，华夏传统受到冲击。 （2）作用：排斥佛学，弘扬儒学；提出“道统”论，承上启下；成为宋代理学的先声。 重点知识探究 1.亚里士多德与孔子“中庸之道”的比较 （1）相同：都强调“恰到好处”，反对两极。 （2）不同： ①亚里士多德的“中庸”是伦理观的一个方面，与其政治观、认识论是一体的；而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。 ②亚里士多德认为“中庸之道”是一种美德，是对激情的控制和支配，不能完全消除，不能放纵；孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”，有初步的辩证法思想。 ③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。 2.牛顿能够取得突出成就的原因及启示 （1）具备了较好的经济基础。当时英国资本主义经济迅速发展。 （2）具备了较好的知识条件。开普勒和伽利略的研究成果，特别是伽利略的实验观察方法，还有培根提倡的唯物主义的科学研究方法。 （3）英国资本主义制度确立后，资本主义生产力迅速发展对力学提出了迫切要求。 （4）牛顿在科学领域的探索精神和不畏艰辛、勇于牺牲的品质。 往年高考真题精选精练 （2012·江苏）孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁—礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。阅读下列材料，回答问题。 材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。 ——［美］肯·沃尔夫《大历史视野》 材料二 人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。 ——马克思《哲学的贫困》 请回答： （1）据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。 （2）按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。 答案 （1）共同性：社会的和谐；个体的美德。 礼的作用：明晰等级；仁的作用：缓和矛盾。 品德：智慧；勇敢；自制（节制）。 （2）原因：社会关系冲突：春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。 ②教育的目标：把学生培养“成人”“成君子”，不仅具有独善其身的自我修养，还要兼济天下。 ③教学方法：因材施教、言传身教。 ④教学内容：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，成为儒家学派的经典。 （4）孔子对后世的影响： ①孔子的思想被弟子们整理成《论语》，成为儒家学派的经典。 ②“六经”既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为传统文化的核心内容。以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，经历代损益，沉淀渗透到社会秩序和个人行为规范之中。 ③孔子奠定了中国古代的教育传统，在教育目标、教育内容、办学方式等方面影响了中国两千多年。 ④孔子学说对亚洲乃至世界都产生了影响。越南、朝鲜、日本等国建立孔庙或文宣王庙，实行以儒学为主的开科取士。明清以后，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。 【解读】 如何认识孔子思想中的“仁”的积极性和消极性？ 积极性主要从人际关系、爱人精神阐述；消极性主要从阶级本质阐述。 （1）积极性： ①“仁”即爱人，体现了一种人道主义精神，和谐的人际关系以及由此产生的爱护人民的主张。 ②爱人精神就是要积极参加实践，积极参与社会改革，求仁行仁，所以仁的提出还是忘我的、无私的、积极奋发的表现，体现了自强不息的现实态度。 ③两千余年的封建历史有不少仁人志士，在不同程度上接受了“仁”的思想，在维护封建阶级利益的同时也做了一些有利于人民的事情。 （2）消极性：“仁”的思想必须与其表现形式即典章制度特别是“礼”“义”相结合，必须为统治阶级服务。因此，就不能不带有很大的局限性。 2.西方古典哲学代表柏拉图 （1）思想观点： ①哲学思想——理念论： a.认为世界由两部分组成，一个是由理念构成的理性世界，另一个是由个别事物构成的感觉世界。前者真实、完美而永恒，后者虚假、残缺而变幻。 b.理念先于物质存在，知识是人先天固有的，人们的学习过程就是回忆的过程。这是一种本末倒置的唯心论。 ②政治思想——理想国： a.认为理想国家应由护国者、卫国者、生产者三个阶级的人构成，三个阶级各具其德，各守其位。 b.国家的统治者应由所谓的“哲学王”来担任。 c.奴隶只是一种会说话的