2013-2014学年高二语文（语文版）教案：《送李愿归盘谷序》.docVIP

【学习目标】 1、 翻译并理解文章主旨。 2、 对照手法的运用。 3、 了解古代士大夫的归隐文化。 【知识链接】 一、背景简介 《送李愿归盘谷》序写于唐德宗贞元十七年(801)。当时韩愈三十四岁，正在长安等候调官，仕途不顺。本篇借李愿归隐盘谷事，反映韩愈此时心中抑郁不平之情。 二、文体介绍 本文是赠序文体。古人临别常以诗文相赠，并以序叙说赠别旨趣。赠序在唐初叶开始盛行。韩愈写的赠序，内容丰富，多方面反映了他的思想见解，艺术上有很高成就。以后人们所写赠序也有不附诗文的，内容多赞许、勉励之词。 三、拓展思考 中国古代士大夫的归隐文化。隐士是中国古代社会的特殊产物，道家哲学主张贵柔处下、无为不争，因而信奉者多半趋向于当隐士。儒家的人生态度总体上说是积极进取的，对参政的态度也是积极的，认为“不仕无义。……君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”现代学者钱穆先生有言 “大体言之，儒家主进，道家主退……故知进必知退，乃中国人文大道之所在。”儒道互补，进退相宜。这是中国古人从儒道中获得的伟大的人生智慧。这不仅使中国人获得了推动社会进步的动力，而且也实现了自身的心身平衡。韩愈，字退之。他的名字正好反映了这种文化心理，学习本篇不可不察。 【学习过程】????一、诵读正音，给下面加点字注音。????　鲜少（　　）　　　旗旄（　　）　　　才畯（　　）　　　嗫嚅（　　）????????便体（　　）　　　轻裾（　　）　　　黜陟（　　）　　　趑趄（　　）????、注意下面加点词语。　通假辨别： 才畯满前　　　　　秀外而惠中????　古今异义： 奔走于形势之途????　词类活用： 昌黎韩愈闻其言而壮之　　　膏吾车兮秣吾马????、指出下列文言句式并翻译。????　飘轻裾，翳长袖????　大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也触刑辟而诛戮? ??四、翻译下列句子：????　道古今而誉盛德与其有乐于身，孰若无忧于其心。???? ③其于为人贤不肖何如也？?? ④膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。【课文简析】???? 这篇序文，既是赠友之作，又是抒怀之篇。它巧妙地揭露了官场丑恶，倾吐了内心的不快，表达了对隐居的向往。???? 文章可分三部分。第一部分以简练的笔墨叙写盘谷之美及得名由来。第二部分借李愿之口，写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情。????这篇文章构思巧妙。文章虽以引用李愿的话作为文章主体，但在引用中运用了对照手法，既有高官权臣与钻营之徒的对照，又有隐居之士与这两种人的对照，造成强烈反差，因而对照中寓有褒贬，委婉地表达出作者的思想。文中描绘了哪三种人？作者对他们的态度是什么？???????? ???? ?2、文章最后一段表达了作者什么样的情感？???? ?? 3、写作特点。???? 答案【学习过程】：三、1、（使动用法）（飘动着轻轻的衣襟，遮蔽长长的袖子）（定语后置）（这就是那些被天子赏识、为当代出力的大丈夫的所作所为）（被动用法）（触犯刑律而遭到诛戮）（说古道今，赞誉他的大德）（与其身体得到快乐，不如内心无所忧虑。）??（这样的人在为人处世上哪种人贤，哪种人不肖呢？）润滑我的车轴，喂饱我的马，跟随你到盘谷去啊，让我一辈子在那里安闲自得。???? 【研究探讨】1、第一种人是所谓“遇知于天子、用力于当世”的“大丈夫”。这种人“利泽施于人”，声望极高；“进退百官，而佐天子出令”，权势极大；“武夫前呵，从者塞途”，显赫一时；“喜有赏，怒有刑”，一切以自己的好恶为转移；“道古今而誉盛德，入耳而不烦”，喜欢听阿谀之词；“粉白黛绿者，列屋而闲居”，姬妾成群。这些描写，使那种身居高位、依仗权势、穷奢极欲的官僚形象，跃然纸上。????第二种人是另外一些不遇于时的大丈夫