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第三模块 文化史
第十二单元 中国古代的思想、科技与文艺长廊
考点1 春秋战国时期的百家争鸣及汉代的思想大一统
考点巩固提升 限时训练·提升能力
编者选题表
考点 题号 春秋战国时期的百家争鸣 1、2、3、4、5、6、7 汉代的思想大一统 8、9、10、11、12 综合 13、14 一、选择题
1.(2014南平质检)子曰:“管仲之器小哉!”“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”据此判断,孔子的评价标准是( )
A.历史功过 B.阶级立场
C.客观事实 D.伦理道德
解析:C “管仲之器小哉”指管仲虽有治国之才,但却不能严格修身正己。“管仲相桓公……受其赐”指管仲辅佐齐桓公霸于诸侯,匡正天下,百姓至今仍在受惠。从而可以看出孔子评价管仲不只是看小节,更能从大是大非处认识管仲。故C项正确。
2.(2013潍坊联考)梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映了( )
A.儒家学说博大精深,内涵丰富
B.儒家思想融入中华民族的价值观念
C.儒家学说与皇权结合而政治化
D.儒学对维护国家统一与稳定的作用
解析:B 孔子创立的儒家学说后来成为中国古代传统文化的主流思想。儒家思想融入中华民族的价值观念,对个人的为人处世影响很大,是其他学说无法相比的,所以梁启超说:虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。A、C两项是儒家学说影响深远的原因,D项在材料中没有体现。
3.(2013石家庄一模)孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张( )
A.藏富于民 B.勤俭节约 C.忠孝为本 D.国富民贫
解析:A 材料中孟子主张明君应该让百姓富足;荀子认为府库充实而百姓贫穷,容易造成社会混乱甚至政权的覆灭。由此可见,儒家主张百姓富足,国家才能安定。故选A。
4.春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲,大多为百姓而“鸣”,只有一家为统治者而“鸣”,它是( )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
解析:B 为统治者而“鸣”即为统治者服务,法家的“集权观”“法治观”“改革观”符合春秋战国时期诸侯争霸割据的需要,代表了当时新兴地主阶级的利益,选B。
5.(2013黑龙江二模)吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于( )
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
解析:B 从材料中“大事业官营”“大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉”可知该思想强调加强政府力量,“节制资本”体现了法家的抑商思想。故B项符合题意。
6.(2013武汉四调)战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉……”又说:“一则治,异则乱。”乃“使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想( )
A.强化君主专制统治 B.融合诸子百家思想
C.礼乐与法制并举 D.强调思想文化专制
解析:B 从材料信息看,吕不韦认为,道家、儒家、墨家思想各有特色,应该把不同的思想统一起来,于是,组织宾客编写《吕氏春秋》,对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。故B项符合题意。其他三项均与材料信息不符。
7.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家共同关注的问题是( )
A.人与自然的和谐 B.社会现实
C.人与社会的和谐 D.人的生命
解析:B 本题考查学生的分析理解能力。春秋战国是新旧社会制度的交替变革时期,许多思想家站在不同的立场上,对时代的变革著书立说,发表自己的看法,形成百家争鸣的局面,故选B。A、C、D三项都不是诸子百家共同关注的问题,排除。
8.中国古代帝王的典型形象是:“一手捧着儒家经典,宣示教化;一手高举法家利剑,厉行专制。”这种现象始于( )
A.秦代 B.汉代
C.唐代 D.宋代
解析:B 汉代董仲舒改造儒学,以适应汉武帝加强中央集权的需要。他把儒家思想与法家思想结合起来,这样新儒家思想成为汉武帝的治国思想。
9.(2014江苏二模)“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张( )
A.意在规劝皇帝实行仁政 B.希望恢复西周的礼乐制度
C.认为天理是万物的本原 D.适应加强中央集权的需要
解析:D 题干材料反映了董仲舒新儒学“君权神授”“天人合一”的思想,其适应了汉武帝加
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