湖北省武汉市第三十九中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试卷.docVIP

第I卷（选择题） 1．出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联(　　) A．主政者，当以民为念，以德为本????????????????????????????B．崇尚自然，清净无为 C．提倡改革，追求法治和君主专权????????????????????????????D．相互关爱，反对不义之战 2．一位先秦的思想家认为：齐桓公致力于联系诸侯，维护封建秩序，是一位尊规守道的好君主。晋文公虽然协助周天子平定叛乱，却想仿行天子的礼仪，是个大逆不道的人。这位思想家属于(　　) A．道家??????????????????????????????B．儒家???????????????????????????????C．墨家??????????????????????????????D．法家 3． 1913年，江苏第一师范学校出了一份考卷，应考者300多人。有一道题要求考生列举崇拜的人物，统计结果是“崇拜孔子157人，孟子61人，……”。出现这种情况的原因最有可能的是(　　) A．孔子兴办太学，提高了儒学的地位????????????????????????B．孔子对中国传统思想文化的影响较大 C．孔子倡导“兼爱”“非攻”????????????????????????????????????D．辛亥革命后封建思想依然占统治地位 4．韩非子用《守株待兔》的寓言阐释法家主张(　　) A．以法为教，以吏为师????????????????????????????????????????????????B．建立中央集权的国家 C．按照现实需要进行政治改革????????????????????????????????????D．严刑峻法，加强统治 5．“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的禁欲主义清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是(　　) A．孟子主张施行“仁政”；董仲舒提出“天人感应”“三纲五常” B．荀子提倡“仁义”和“王道”；朱熹提出“存天理，灭人欲” C．董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”；朱熹提出“存天理，灭人欲” D．朱熹提出“存天理，灭人欲”；王阳明提出“致良知”和“知行合一” 6． “春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是(　　) A．君权神授??????????????????????B．格物致知???????????????????????C．心外无物??????????????????????D．天人感应 7．冯天瑜所著的《中华文化史》对某时期儒家学说的有这样一段描述：“……它的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”最早造成上述影响的是(　　) A．董仲舒??????????????????????????B．朱熹???????????????????????????????C．王阳明??????????????????????????D．顾炎武 8．张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是(　　) A．“宇宙之间，一理而已”??????????????????????????????????????????B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”??????????????????D．“为天地立心，为生民立命” 9．朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业……又今出榜散行晓谕外，更请父老各以此意劝率乡闾，教戒子弟，务令通晓，毋致违犯。”此则“乡约”有利于(　　) A．规劝乡民“存天理，灭人欲”????????????????????????????????B．重农抑商政策的推行 C．推动儒学的普及化、通俗化????????????????????????????????????D．强化政府对百姓管理 10．顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达(　　) A．理