卢梭“公意”思想的解读.pdfVIP

卢梭 “公意思想的解读 ■ 杜 娜 在十七、十八世纪西方资产阶级革命启蒙的思想家中，卢 人民的共同意志和公共利益的集中表现，众意只是个别许多 梭思想是最激进的，同时也是最有深远影响的。他高举自由与 个人意志和利益的总和。如甲之意=a+b+c，乙之意：a+d+e，丙 平等的旗帜，对封建的专制集权进行了最为猛烈的抨击。卢 之意=a+x+y。所以公意=a。众意=a+b+c+d+e+x+v。所以公 梭的政治学说主要体现在他的两本著作 论《人类不平等的起 意是私j蕞之差，而众意是私意之和。 源和基础》和 《社会契约论》中。前者着眼于抨击封建专制，批 卢梭也阐述了公意与个别意志、团体意志之间的关系。 评私有制的文明社会；后者则提出了他改造社会的政治思 “每个个人作为人来说 ，可以具有个别的意志，而与他作为公 想。一 破“”一 立“”，相互呼应。可以说前者是后者的序幕，因 民所具有的公意相反或者不同，他的个人利益对他所说的 此 《社会契约论》在卢梭的政治思想当中尤为重要。而贯穿 话 ，可以完全违背公共利益。”卢梭说 “纵使个别意志与公意 社《会契约论》的中心线索是卢梭的 “公意”说 ，在此基础上详 在某些点上互相一致并不是不可能的，然而至少这种一致若 细阐述了他的一系列政治主张。因此公意学说是理解卢梭思 要经常而持久却是不可能的，因为个别意志的本性总是倾向 想的关键。 于偏私，而公意总是倾向于平等。人们想保证这种一致那就 一 、 公意的价值归宿 更不可能了。即便他总是存在着的；那不会是人为的结果，而 卢梭一生最为关注且 “最有兴味”的问题就是追求 自由、 只能是机遇的结果。”这里存在一个问题，卢梭认为个别意志 平等。在卢梭的眼里，自由是人的自然本色，是人区别于其 与公意永久一致是不可能的，但是他又认为 “公意永远是稳 他动物的根本特征，自由与人的存在是同一的，即 “自由是生 固的、不变的而又纯粹的”，即公意是不可摧毁的。个别意志 命”。卢梭认为要恢复和保证人们生而自由的、平等的权利， 如果与公意不具有任何的永久的一致性，公意又怎么能够永 应当在平等自由的基础上 ，重新缔结社会契约。他指出：“要 远不变呢?卢梭在这里把公意与个别意志对立了起来 ，可能 寻找一种结合的形式，使它能以全体共同的力量来维护和保 就会使得公意失去了个别意志的基础，最终成为没有基础的 障每个结合者的人身和财富，并且由于这个结合而使每一个 抽象概念。 与全体相联合的个人又只不过是在服从 自己本人，并且仍然 那么团体意志对于小的集团来讲是集团成员的公意，但 像以往一样的自由，这就是社会契约所要解决的根本问题。” 是对于大的国家来讲又只能是个别意志，这种小团体的意志 从而卢梭指出了社会契约的目的，就是要保障 “每一个与全 由于相互之间的利益差别不仅很难相互一致 ，而且会给公意 体相联合的个人 ”“即缔约人的自由和财富。”由此可以看出， 的形成带来很大的麻烦，构成很大的障碍。卢梭认为 “为了很 卢梭提出公意概念的目的就是为了解决社会契约的根本问 好地表达公意，最重要的是国家之内不能有派系存在，并且 题，即使契约达到保障自由和财富的目的。卢梭认为 “我们每 每个公民只能是表示自己的意见。” 个人都以自身及其全部的力量共同置于公意的指导之下，并 三、公意的道德性 且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体不可分割的一 卢梭的公意理论是其治理国家理论即人民主权理论的 部分。”公意就是在社会状态中保障个人的自由。通过公意使 根据。卢梭把公意看作是社会的联系，建立国家、治理社会就 人们相互之间发生联系和相互联合，从而形成国家 ，但是这 完全根据这种体现公共意志的公意。同时他也认为，公意不 种 自由不是指 自然状态