翻译异化和目的语读者的文化语境构建.pdfVIP

继 续 教 育 研 究 88 jiXUjiaoyuyahjiu 2009年第4期 翻译异化和 目的语读者的文化语境构建 刘 伟 (上海 电子信息职业技术学院 经济与管理系，上海 201411) 摘 要：翻译异化对全球的文化交流和融合起着积极推动作用，异质文化一旦介入 目的语读者的文化语境就 会给 目的语读者带来异国情调 ，进而丰富 目的语读者文化 。本文就翻译 中的异化策略和 目的语读者 的语境构建进 行探讨 ，从而揭示 出翻译异化给 目的语读者带来新鲜有趣的异文化 内涵并帮助读者构建多元文化语境。 关键词：翻译异化，文化融合，目的语读者，文化语境 一 、 翻译异化的讨论 语言的接触，保证了一种文化与另一种文化的互惠。 (一)异化的含义 假如这样的接触、互惠只是某一种思维方式的产物 ，只 “异化法要求译者 向作者靠拢 ，采取相应于作者 是某一种 逻‘辑 ’的结果 ，那一定是不可想像 的。我们 所使用的源语表达方式 ，来传达原文的内容；而归化法 译的是异 ，而不是同；我们面对 的是差异 ，而不是同一 则要求译者 向目的语读者靠拢 ，采取 目的语读者所 习 … … 。 作者在这段文字中详细论述 了异的本质属性和 惯的目的语表达方式 ，来传达原文的内容”。其实，笔 存在的必然性。这就充分说明了语言并不是绝对可以 者认为翻译的根本原则是忠实原文，要忠实原文无论 按逻辑推理来下结论 ，也绝对不可能用同一种思维模 “形”还是 “神”都应该向作者靠拢；很多大家讨论的异 式来解释语言习惯和生活方式。多元文化的存在和交 化和归化其实都是针对谚语和俗语的翻译而言的。例 流，给读者提供了多元语境构建的条件。 如汉语的 “饿 了吃糠甜加蜜”异化翻译就是 ：Inhunger 接着他又指 出：人们在翻译之 中寻找 的是 “异”， onecantastehoneyinchaff；归化 翻译就是：HungeriS 而不是 “同”；是无法归类 的特殊性 ，而不是早在那里 thebestsauce．“举筷”的异化翻译就是 ：totakeupthe 的、符合逻辑的 “普遍性”；是命 中注定要显现 自身的 chopstickstoeat，tobegintoeatwithchopsticks；归化翻 异己动态 ，而不是同化一切 的虚构的一体化。这又进 译就是：totakeupaknifeandfork，tobegintoeatwith 一 步说 明语言并不总是任意性 的，而是和其 民族文化 aknifeandf0rk． 息息相关。 英语谚浯Twoheadsarebetterthallone．如果翻译 因此 ，翻译异化是翻译的主流和根本着眼点，这样 成 “两人智慧胜一人 ”，我们说这是异化翻译 ；如果翻 才能体现作者的意愿和翻译的本质。否则 ，如果整个 译成 “三个臭皮匠顶个诸葛亮”那就是归化译法。由 翻译都是按照 目的语文化的风俗习惯和思维方式来进 此看来，归化翻译纵然也能说明意思 ，但是却把原语文 行，这样的翻泽就真的成 了用 目的语写作而不再属于 化的内涵给忽略了。如果不懂～点外 国文化就可能认 翻译。 为中国人和西方人有着共同的习俗和相 同的历史典 异化对文化融合的促进 故 ．就连吃饭也用刀和叉 ，这是忠实原文吗?这是背离 奈达指出：“Languageandculturecannotexistwith— 翻泽的 “信”。 outeachother”．[EugeneNida．Language，Culture，and 笔者认为