高中语文教学解读西方文学的困境——由《项链》解读引发的思考.pdfVIP

高中语文教学解读西方文学的困境 由 《项链》解读引发的思考 徐振燕 孙宗 良 【作者简介】徐振燕，孙宗良，上海复旦中学。 【原文出处】《语文学习》(沪)，2008．1O．4-7 《项链》人选高中语文教材已经有漫长的历史， 受正是作者想要使读者获得的情感共鸣。 近年来，对 《项链》主题的争论不休形成了语文界一 丢项链完全是一个偶然因素。如果抛开一切文 个独特而又典型的现象。争论为什么长期存在而无 化和道德的评价，对于玛蒂尔德命运的转折，读者的 法从根本上解决?其深层的原因，绝不仅仅关乎一 真实感受究竟是什么?事实上，这个意外的偶然让 篇文章的解读，准确地说，关于 《项链》的争论 已经 所有读者本能地为玛蒂尔德感到遗憾和惋惜。是命 表现出目前中国高中语文教学的一种困境：我们难 运安排她不能实现 自己的美梦，在终于成为众人注 以引导学生正确地解读西方文学，我们在勰读那些 目的焦点之后重新把她从云端抛回地面。 与中华文化长期共存的其他文化方面显得能力不 如果说丢项链对玛蒂尔德的打击还不够沉重， 足。困境究竟是怎样造成的? 她还能够 “毅然决然地打定主意”，以抛弃她的梦 想，改变她的个性和她的家庭生活来 “偿还这笔可 文学是文化的一种存在，因此 ，解读文学作品的 怕的债务”，那么，十年之后，“假项链”的真相对玛 过程就是在僻读一种文化的表现形式。人类社会的 蒂尔德的打击可以说是毁灭性的，因为玛蒂尔德为 每一个特定群体 ，都是经过长期的发展形成了自己 此付出了太惨重的代价：苍老。在莫泊桑看来，苍老 一 独特的文化，并通过群体的濡化——人的学习和教 几乎是女人的坟墓：“年老的妇女已不再是一个单 育，使个体成员潜移默化地接受整个群体共同的理 纯个别的女人，她似乎是妇女的全部历史……我们 想、价值 、信念与生命意识，从而保证群体文化的平 不应该对她的魅力抱有太多的期望，因为她已经经 稳延续。因此 ，不同的文化往往自成体系，彼此之间 受过了一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷 存在较大的差异，造成相互理解的障碍。 刑 ：她苍老 了!”(《老妪》，《莫泊桑随笔选》Pl12— “虚荣论”是我们长期以来认识 《项链》主题的 114，百花文艺出版社2001年版)作者逼迫着我们去 主流观点。“虚荣论”对玛蒂尔德的命运作出了 自 想象主人公如何承受这命运的捉弄。这恐怕就是作 己的解释：贪慕虚荣必将付出惨重代价。但这一解 者想要在我们心中引起的共鸣。 释有一个致命缺陷，它是按照 自身的需要去假设 对 《项链》的 “虚荣论”解读是有特定文化背景 “丢”项链是 “借”项链的必然结果的，而事实上 ，借 的。项链》首次被选人高中语文教材是在 1980年， 项链绝不必然导致丢项链，也就是说，虚荣并不必然 教育部颁布的 《全 日制十年制学校中学语文教学大 导致玛蒂尔德命运的改变。 纲》提出，“可以选人少量有明显消极 因素而艺术性 其实，莫治桑的作品并没有试图明确地告诉读 较强的传统篇 目”。在这样的性质认定下，语文教材 者什么，他认为小说应当是完全客观的整体呈现： 首次选人了《项链》雷雨我的叔叔于勒等作品。 “作者的想象，即使让读者模模糊糊地猜测到，都是 作为新中国成立后抵制和批判资产阶级、小资 不允许的……一行一页，一字一句都不应 当有一丁 产阶级生活方式运动的一个重要方面，对虚荣的痛 点作者的观点和意图的痕迹……他深深地藏匿自己 斥在改革开放带来的巨大社会与文化的变迁中，不 …