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64 从 《论女学》看梁启超的女学教育思想 徐 玲，杜学元 从 《论女学》看梁启超的女学教育思想 徐 玲 ，杜学元 (西华师范大学四川省教育发展研究中心，四川 南充 637009) 摘 要 ：作为中国近代教育救 国论 的主要代表 ，梁启超把兴女学作为改善社会和家庭 的关键和突破 口。在他看来，兴女学可 以开民智、生民利，改善风气，强国保种，具有非常重要的伦理意蕴。然而，受中国教千年封建文化的影响，在其女子教育思想 中封建色彩浓重 ，同时受救亡图存的现实压迫，使得他的妇女教育在承载过多强 国意识的同时，淡化 了对女性 自身的权利要 求。 关键词 ：粱启超 ；论女学；女学教育思想 A ConsiderationaboutLiangQi-chao’SEducationalThoughtonWomenSchools form “DiscussW omenSchools’’ XU Ling，DuXue-yuan (SwhuanResearchCe~er／orEducationalDevebpme~，ChinaWestNormalUnwe~i@，Nauchong，SichuanProvince，637009) Abstract：Asanimportantrepresentativeonsavingthenationbyeducationinmodernchina，LiangQi—chaoput developpingwomenschoolsasakeytoimprovesocietyand family．Ashisopinions，developpingwomenschools hadveryimportantethicalmeanings，such asmotivatingcivilwisdom ，developpingeconomics，strengtheningthe countryandprotectingthegenes．However，undertheinfluenceofthousandsoffeudalculture，hiswomeneduca— tionhtoughtshaddeep feudalcolour，morever，undertherealiytostrugglingforsurvival，hiswomeneducation thoughtcontainedbigpowerconsciousness，whichcausedhedilutedtherightcalledofrwomenthemselves． Keywords：LiangQi-chao；DiscussWomenSchools；educationalthoughtonwomenschools 梁启超 (1873—1929)，广东新会人，清末 民初 当梁启超在十九世纪九十年代刚跨进政治舞台 资产阶级维新派的代表人物之一 ，近代 中国著名的 的时侯 ，就以其锐利的 目光觉察到中国女子教育的 启蒙思想家 、政治家、历史学家，近代社会科学的奠 重要性。从救亡图存的需要出发 ，他怀着饱满的爱 基人 ，被西方人和 中国学界分别誉为近代 中国的 国热情撰写了著名的 《变法通议》一书，并在该书中 “精神之父”和 “文化 巨人 ”。在 中国近代思想史的 专辟 《论女学》一章谈论女子教育的问题，大力提倡 发展历程中书写了浓墨重彩的一笔 ，是 中国近代教 兴办女学。在 《论女学》一章中，梁启超的女子教育 育发展过程中的关键人物。尤其是他的女学思想， 思想可以概括为 “两破两立 ，两提议”，充分论述 了 深刻的批判了传统文化 的陋习对女子的束缚 ，限制 开办女学的重要性 ，但由于所处在救亡 图存的社会 了女子的发展，主张男女平等，倡导创办女子学堂， 大环境下，他的女子教育思想中承载了过多强国意 认为 “女学盛则国必强”，体现了时代的特色。 识，淡化了对女性 自身的权利要求，女性 自身的主体 收稿 日期 ：2009—03—10 - 作者简介 ：1．徐 玲(1985一)，女，汉族 ，山东淮坊人 ，西华师范大学 四川省教育发展研究中心 2007级硕士研究生 ，主要 从事女性教育研究。 2．杜学元 (1964一)，男，汉族 ，~／t／II仁寿人 ，西华师范大学 四川省教育发展研究