从接受美学看“奋斗热”与“金婚热”.pdfVIP

；· J ．j}j『【 斗》给观众展开了一幅充满时代气息的青春励 志剧。 《金婚 》的平淡生活体现 的是社会 的常 态，普通人平凡的婚姻历程 ，“柴米油盐”的家 庭风波都是缘于观众 ，50年的生活经历促进 从接受美学 了不同年代的感“同身受”的观众很好的接受， 特别是中老年一代观众，观看 《金婚》的过程可 以回忆到以前的种种经历，看到自己的影子， 看 “奋斗热”与 “盒婚热” 从而激发了观看热情。这也正是当年白勺c《渴望》 《贫嘴张大民的幸福生活)减功的一大原因。 摘【要l 2008年国内相继放映的电视剧((奋斗》与金婚》，都取材于现实生活，也同样掀起了 同样以现实生活为背景的《奋斗))_与《金 观众热烈的评论 从接受美学的角度看，两部电视剧立足于各 自的接受主体，从故事情节，人 婚》明显不同的是，前者 旨在烘托出8“0后”一 物，语言，感情等方面，满足了不同主体的审关心理，实现了观众的期待视野。 代的生活历程，局限在几个年轻人创业的一段 时间内，典型的 8“O后”语言 ，人物独特的个性， 【关键词】接受美学 奋《斗》 金《婚》期待视野 对人生 。社会不同的价值观 ，给电视剧的接受 人群画上了框“框”，所以在电视剧还未播出之 前就被冠上了 “80后必看”的称号。虽然看似缩 小了接受者的范围，实际上更是立足于观众， 一 、 引言 “当作品与受众在一定的时代背景，社会环境 ， 激发特定观众观看热情的体现。 瑙曼等在 《社会——文学—— 阅读》_一 文化积淀，生活积淀，生活经历，性格气质等 由于叙述故事的年代跨度，内容 ，人物性 书中从马克思 “生产——产 品——消费”理论 因素共同制约下形成的心理图式相契合而达 格 ，人物关系等不同。《金婚 奋斗 针对 出发 ，提 出艺术也存在 “艺术生产——艺术 到同质同构时。它才会被人们接受。”(姚霁珊 ， 的接受群体也不同。而从另一方面——接受主 品——艺术消费”过程。而电视剧可以说是典 20O7) 体的角度出发，由于不同的地域文化，特定的 型的观众艺术 ，对于具有商业性的电视剧 ，没 因此 ，在艺术接受中，一部作品要 “借助 生活环境，接受群体本身也形成了一些地区性 有观众的接受是无法存在的，观众的接受与否 于预示，直露和隐秘的信号 ，令人熟悉的特征 的审美习惯，各地区的人习惯欣赏本地区的艺 一 定程度上决定了电视剧作 品的命运。接受 或含蓄的意指等使人们倾向于一种非常特定 术。所以以北京为故事展开地点，幽默浓重的 之维的理论探讨显得至