北大聂锦芳：马克思主义关于共产主义的理论述要.docVIP

马克思主义关于共产主义的理论论述 摘要：共产主义，是马克思主义理论在对人类社会发展过程的描述中，对未来社会发展状态的一种科学规划。马克思共产主义，是一种思想理念、社会运动和社会制度。20世纪曾出现过一场席卷苏联、中国和东欧，历时70余年，波及整个世界的马克思共产主义社会大实践，对人类社会产生了巨大影响。对马克思共产主义的认识，有很重要的历史意义和现实意义。 关键词：共产主义；历史渊源；发展阶段；现实意义 共产主义早已不是一个新鲜词汇，在欧洲、亚洲甚至是世界各地都已有近百年历史，在这百年历史中，对共产主义研究贡献最大的无疑是马克思等人。然而，站在新世纪的立场上，我们依然要十分重视共产主义的理论发展，不仅仅出于对历史意义的考量，同时也源于它的深层次现实意义。 一、共产主义产生的历史渊源 “共产主义”起源于古希腊，著名思想家柏拉图就提出过“共产”主张。马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》一书中着重墨批判当时社会的共产主义思想，从正面阐述了对共产主义的理解，对后来的共产主义理论的发展起来重要的作用。马克思重点批判了当时欧洲流行的五种粗陋的，平均的共产主义理论，即蒲鲁东小资产阶级的共产主义、以傅里叶为代表的空想社会主义、以巴贝夫为代表的平均共产主义，议会的共产主义和无政府共产主义等。马克思尤其重点批判了平均的共产主义，马克思认为粗陋的平均共产主义不过是“扬弃了的私有财产的积极表现；起先它是作为普遍的私有财产出现的。对私有财产的最初积极的扬起，即粗陋的共产主义，不过是把自己设定为积极的共同体的私有财产的卑鄙性的一种表现形式。” 马克思不仅批判了粗陋的共产主义，同时阐述了自身对共产主义的理解，马克思认为“共产主义是私有财产的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内形成的。这种共产主义，作为完成了的自然主义=人道主义。而作为完成了的人道主义=自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。”马克思的这段至理名言明确无误地告诉我们，他所理解的共产主义并非只是一种实体性的平台，还是哲学视域中的意义、价值、情境。其核心是人作为实践主体在对象化活动中所面对的各种矛盾的“真正解决”，从而消除异化，实现人的本质向人自身的回归。 马恩在《共产党宣言》一书中指出“共产主义革命”就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。这成为了马克思共产主义产生的标志。其基本设想是，无产阶级通过暴力革命夺取政权，消灭私有制和阶级、国家，实现自由人联合体，即共产主义社会。 二、未来共产主义社会发展阶段理论的主要内容 关于未来共产主义社会发展阶段的理论，是马克思后期关于共产主义社会理论的最重要的独创贡献。马克思在《哥达纲领批判》中，他第一次明确提出和论述了共产主义社会的两个不同发展阶段，这样，就不仅确定了共产主义的远大目标，更指明了实现这一目标的发展阶段和发展历程。 马克思的共产主义社会发展阶段理论的萌芽体现在他的两本著作中，在《德意志意识形态》中，马克思认为“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”为，在未来共产主义社会个人消费品将实行按需分配的原则。在《资本论》中，马克思认为，在未来共产主义社会的一定发展阶段上，个人消费品的分配将以劳动时间为尺度，并且指出，共产主义社会的分配方式并不是一成不变的，而是会“随着社会生产机体本身的特殊方式和随着生产者的相应的历史发展程度而改变。”这表明马克思开始认识到，共产主义社会与其他社会形态一样，也有其发展的不同阶段。 （一）马克思对未来共产主义社会发展阶段的划分 共产主义社会不是一成不变的，必将经历一个由低级到高级，由不太成熟到完全成熟的发展过程，从而必然表现出阶级性。马克思在《哥达纲领批判》中的论述可以看出，从资本主义灭亡到共产主义高级阶段最后建成，中间要经过三个历史时期，第一个时期是过渡时期，即无产阶段夺取政权，建立无产阶段专政，把生产资料一步一步集中到国家手里，为建立以生产资料公有制为基础的共产主义社会的创造条件的时期；第二个时期是共产主义的低级阶段，即在共同占有生产资料的基础上大力发展社会生产力，为共产主义高级阶段创造条件的阶段；第三个时期是共产主义的高级阶段，即在生产力高度发展的基础上实现每个人的自由和全面发展的阶段。 关于未来共产主义社会的一般特征，马克思认为，“经