“蟂矶传说”考析.pdfVIP

维普资讯 成都大学学报(社科~)2007年第 6期 ． 三 国遗迹研究 · ‘螓‘矶传 说 ”考 析 符丽平 (成都武侯祠博物馆 ， 四川 成都 610041) 提 要：所谓螓矶传说，是指孙夫人为刘备 自杀于螓矶的故事。此事不见史书记载，杜撰系数高。明成化问，官 方通过立庙对传说予以确认。此传说获得官方认同并形成广泛影响，离不开罗贯中对孙夫人形象的再创造，民间关 于孙夫人投江而死的说法及 “螓矶”与 “枭姬”音同，也为蠊矶传说的产生提供了一系列的依据。 关键词：蠊矶传说；罗贯中；枭姬；孙夫人 中图分类号 ：K236 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004--342{2007)06--6005 收稿 日期 ：2007—07—12 作者简介 ：符丽平(1978一)，女 ，成都武侯祠博物馆 ，文学硕士。 所谓螓矶传说，是指流传 的孙夫人为刘备 自杀 后主还吴 ．云与张飞勒兵截江，乃得后 主还 。 于螓矶的故事 。螓矶 ，今在安徽芜湖西七里 ，属芜湖 [4] 县。孙夫人即孙权之妹、刘备之妻，陈寿 《三 国志》无 由此可知，孙夫人不仅和夫君感情不好，还在孙 专门传记 ，《三国志 ·蜀书 ·法正传》云： 吴集团与刘蜀集 团利益发生冲突时，坚决站到娘家 以正为蜀郡太守、扬武将 军，外统都畿，内 一 边。趁夫君西征 ，回娘家去 了，回去也就罢 了，还 为谋主。一餐之德 ，睚眦之怨，无不报 复，擅杀 想把刘备的儿子带回吴 国。深受儒教思想熏陶的古 毁伤 己者数人。或谓诸葛亮日：“法正于蜀郡太 代中国社会 ，非常重视宗法血缘关系 ，倘若孙夫人将 纵横 ，将军宜启主公，抑其威福。”亮答 日：“主公 阿斗带 回吴 国，刘备当时只有一个儿子，这种局势 之在公安也，北畏曹公之强 ，东惮孙权之逼，近 下，刘备很有可能为儿子放弃荆州。史书并无孙夫 则惧孙夫人生变于肘腋之 下 。当斯之 时，进 退 人结局交代 ，我们也很难想象她会为了夫君 自杀 ，螓 狼跋 ，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制， 矶传说杜撰系数高 ，前人对此 已有论述 ，顾炎武在 如何禁止法正使不得行其 意邪。”初 ，孙权 以妹 《日知录》里说： 妻先主，妹才捷刚猛 ，有诸兄之风 ，侍婢百余人 ， 螓矶 ，芜湖县西南七里大江中，螓矶相传 昭 皆亲执刀侍立，先主每入 ，衷心常凛凛。[1] 烈孙夫人 自沉于此，有庙在焉。按 《水经注》，武 从上面记载看，孙夫人 “才捷刚猛 ，有诸兄之 陵．孱陵县故城。王莽更名孱 陆也。刘备孙夫 风”，非一般弱女子也。她与刘备的婚姻 ，应该 “是一 人 。权妹 也。又更修之。则是 随昭烈 而至荆 州 种政治的行为 ，是一种借新的联姻来扩大 自己势力 矣。 《蜀志》日：“先主既定益州而孙夫人还吴。” 的机会”[2]，不然刘备怎么会入 内房，都心怀恐惧 又裴松之注引 《赵云别传》日：“先主入益州，云 呢? 《三国志 ·蜀书 ·二主妃子传》又道 ：“先主既定益 领留营司马，时孙夫人 以权妹骄 豪，多将吴吏 州，而孙夫人还吴”。裴松之注引 《汉晋春秋》云：“先 兵。纵横不法，先主以云严重，必能整齐，特任掌 主人益州，吴遣迎孙夫人 。夫人欲将太子归吴，诸葛 内事，权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人欲将 亮使赵云勒兵断江留太子，乃得止”[3]。裴松之注 后主还吴．云与张飞勒兵截 江，乃得后主还 。”是 《三国志》引 《云别传》日： 孙夫人 自荆州复归于权 ，而后不知所终 ，螓矶之 此时先主孙夫人 以权妹骄 豪，多将吴吏兵 ， 传殆妄。[5] 纵横不