浅论唐代乐舞诗的意境营造.pdfVIP

厂文学史与文艺理论 溪 唐 代 乐 舞 谮 的 意 罾 遣 O杨英华 (内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010010) 【摘 要 】乐舞诗是唐诗王国的一束奇葩 ，诗人们 以 自己对乐舞的独特体悟及生花妙笔把唐代 乐舞诗 点染 得美轮美奂 。本文试 图对乐舞诗 的创作手法飞笔 留白、以声拟声、听声类形等作一局部勾勒 ，探讨乐舞诗营造 意 境 的艺术手段 ，以期丰富诗歌鉴 赏的研 究视野。 【关键词 】唐代 乐舞诗 ；意境 ；飞笔 留 白；以声拟声；听声类形 意境美是诗歌创作的重要追求，唐代乐舞诗可谓魅力独具， 优秀的诗歌并不是对客观物象的机械描摹 ，而是将主观感 它或借音响空白的片刻寂静来表现耐人寻味的高峰体验；或者 情渗透于字里行间。正因为诗歌具有 “曲写心灵”的特点，所以在 以声拟声，通过具体的声音描摹乐声，增强人们的审美愉悦；或 欣赏诗歌的过程中，读者需要想象、联想，调动 自己的情感去理 用通感，使诉诸听觉的乐音以视觉的方式出之 ，强化 回昧延留效 解、体味，补充诗人有意留下的空 白，将诗人用文字描写的情状 果……使人有身临其境之感。 在自己脑海中重现出来，对诗歌进行 “再创造”，以便获得更高的 艺术享受。 一 、飞笔留白 二、以声拟声 易学家陈子斌说：高“明的作者，常常把美的感受，留给观赏 者 自己去揣摩，在脑海里 自由自在的酝酿，才会影射出无限的遐 比喻是诗歌创作中极重要的手段，正如瑞恰兹所说：“比喻 思和品味，所以说，由自我发乎直觉或幻觉，由揣摩而得来的那 最能够在诗歌中把不相干的，彼此本来不联系的东西合在一起。 种想象的美‘’，才是每人所向往的属于 自己对 美‘’的隽永感 。”l1【 由于这种排比与组合，这些东西在读者脑中就建立起关系，因而 m这就是空白的魅力。意境是实境和虚境的统一体，所以，诗人 影响他的态度和意向。如果仔细考虑，比喻的效果很少是产生 自 为了实现从实到虚、从有到无的过渡，故意在诗中设置或留下一 其中所包含的逻辑关系的。比喻是一种半明半喻的办法，通过这 些空白，以便实现这种升华。 种办法，更多的不同的因素可以组织到经验的结构中去。”fq 乐舞诗往往采用电影蒙太奇的手法，呈现给我们一个接一 唐代乐舞诗中常用的方法便是以多种具体的声音形象描摹 个的意象，交替着一个又一个镜头，意象之间、镜头之间留下大 不易形容的音乐声，即以声拟声，其实是一种非常特殊的比喻。 量空白，等待读者进行再创作。李颀的 琴《歌》就很好地体现了留 而且在描摹某种乐声时诗人往往采用博喻的手法 ，即用多个比 白的妙处： 喻说明一个事理。“这种描写和衬托的方法，仿佛是采用了旧小 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头鸟半飞，霜凄 说里讲的 车‘轮战法’，连一接二地搞得那件事物应接不暇，本相 万树风入衣。 毕现，降伏在诗人的笔下。”5[172如李颀的 《听董大弹胡笳声兼寄语 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物 皆静，四座 弄房给事》中描写胡笳声的一段： 无言星欲稀 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。进泉飒飒飞木末，野鹿 清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。1 呦呦走堂下。J 音乐或令人兴奋