给诗人们讲王书怀.pdfVIP

子席”．那 “又宽又暖的家乡炕 ”，那席子底下飘 出的谷米香 ，在 觉地解开 ，剩到上边第二颗时，两手平伸 出去 ，右手还拿 了一 诗人的笔下。这一切都充满了深挚的情意，成为了诱人向往的 支钢笔 ”，“他桌子上总摆着烟缸啦 帽子啦什么的，讲到动情 “精神家园”。黑土地上的马车、小马驹 、高梁、向日葵 以及朴实 处就把这些东西摆来摆去”。“和气得很，和我们穿戴 、说话都 的农 民都反反复复地出现在他 的诗 中，成为他诗歌 中的经典 一 样。看不出是作家，更一点儿也没有 全‘国十大青年诗人’的 意象，在他 的眼中，黑土地上 的一切都是可 以人诗入画的，因 架子”．“他坐在炕头与你拉家常，在 田问与农 民一起劳作 ，过 为他对黑土地爱得深挚，也爱得真实。王_1i怀的乡土诗歌不 年给乡亲写春联 ”…… 仅情感深挚 ，也有感悟 ，有灵性。我们可以从他的 《串门儿》送《 有评论家说 。王书怀 的诗歌像陈年纯酿 ，陶醉 了一代人 ； 水》搭《车》野《姑娘》等诗篇里感受到他对农村生活痴情的凝 像文坛号角 ，激励了一代人；像拂面金风，催熟了一代人。他那 望和深切的体悟。作为一个农家孩子 。艰难的生活使他早熟， 些 “一路上看 ，／一路上唠，／话题好像那小马驹，，跟着车儿跑” 也养练 了他对农村生活细节 的超常领悟力 ，因此其乡土诗 中 (《搭车》)之类的诗句几乎冲i：1而出，并未经过太多的思量 ，很 的农事意象在其笔下都是那么 自然、贴切 ，充满 了生活情趣 ， 像一种极为随意的哼唱，其中的设喻可谓信手拈来，用 日常的 让人感觉温馨 。 语言直录 日常感受，倚重直觉，放弃藻饰 ，诗句的跳动实为心 王书怀的诗并不惊世骇俗。但他的诗里有一种波澜不惊 情 的起落 ，最大可能地保留了生活的本味，这样的吟咏不离 田 却诚恳真挚的感情 。有一种对农 民生活缭绕不去、绵绵不绝 的 垄 ，不离蛙鼓 ，不离袅袅炊烟 。 情思．有一种发 自肺腑的与农 民打成一片的真情投入 。当下 其实 。政治文化 、知识分子文化和流行文化是并行的，对 的许多诗人失去的不正是这一点吗?或许这就是王书怀 的诗 哪种文化的过分强调都 曾给我们带来相应的教训 ，翻阅我们 歌给予我们 的一个极具意义的启示 。 的文学史，每一种实例都不难找见。王书怀的诗歌却大致做到 了三者兼顾，他的读者成分复杂。政治家看到的是政策带来的 感奋和百姓的生存状态．一般读者领略的是或熟稔或陌生的 给诗人们讲王书怀 本色民谣 。而世代在那块黑土地上挥洒汗水的人们听到的是 自己的心 E。 林超 然 “听说县长来，／不见县长面，／大路上迎，，，J、路上看，／空荡 荡，农忙时节 ／大路小路人儿断。，／忽见青纱帐，／N出一老汉 ，， 当下的诗坛的确有太多让人哭笑不得的热闹： t 肩挑水罐儿下山来 ，，乐滋滋，羊肚手 巾慢擦汗，／提起县长来 ，， 一 个做诗软件，亦称 “做诗机”，在网上广为流传，置换不 眼睛眯成一条线：，哈‘!啥时到。，咱没见，／高粱苗锄了两垄半， 同的字、词。就会有不同的 “新诗”面世； ／J~-巴凉水喝半罐………(《听说县长来》)那时一些领导干部的 一 位诗人及其女粉丝把 自己关进搭在某森林野生动物世 优 良作风，让五十年后的我们心驰神往、艳羡不已。 界狮子生活区的大铁笼，美其名 日 “都市生存体验”； 曾听一个朋友提到过一件事 。某年冬天 ，他和朋友去市党 一 场庄严的名唤 “9·30诗歌朗诵会”的 “诗歌保卫战”，因 政办公中心办事 ，道路积雪很深，快到时，两个人说别往前开 一 位诗人的 “裸体拯救”而草草收场； 了下车走。每脚下去 。再想拔出来都不容易。旁边开来一辆的 一 群 “下半身诗人”三句话不离其 “性”，不离 “脐下三寸”； 士 。刚到他们附近就一头扎进