“小空间”里的市民生活.pdf

目营 孔，缓解这都市生活的疲惫与寂 空间”里的市民生活 32 在上海方浜路上的春风得意楼，你会 有心情去认识住在隔壁的邻居。时尚的新 馆 已经具备多种功能：喝茶聊天、品小吃、 看到很多老先生，他们用上海话说笑着， 型住宅区里，精心设计 了 “公共空间”，然 看表演、谈生意、做买卖。明清之时，茶馆 聊了很久才开始向四面八方分散离去。茶 而使用这个空间的人却寥寥无几。新开发 进一步发展，每个茶馆都针对不同的消费 馆的经理梁似瑛介绍说，这是每周六的固 的郊区城镇，道路宽敞得可以容纳 6条车 群体。春风得意楼的梁经理介绍说，清末 定节 目。早上 6点钟，茶楼开始供应早茶， 道 ，玻璃立面 的大楼都有二三十层高，人 民初，在老上海方浜路上的茶楼，都有固 陆陆续续就有老先生上来，他们各 自带着 的活动变得微不足道。零售业被装进设计 定群体光顾，有的是布匹商人的集散地， 报纸和一周的见闻，从国家大事到家长里 精I的大厦里边 ，临街小店在城市改造 的 有的是古玩商人的据点。 短，老先生们要热热闹闹地聊到快 10点 大潮冲击下 ，一点点消失，街边小摊在城 茶馆同时滋养了很多民间艺术。宋明 才散场。 管的严格执法下销声匿迹。车水马龙的大 之际，书茶馆盛行 ，说书艺人的 “话本”成 “上海这几年城市规划也快起来了， 都市呈现给你的，住住是寂寥的街景。 为民间文学的重要组成部分。到了清代， 很多老区改建 了，老邻居都分散了。现在 曾经 ，茶馆被称为介于家庭与工作之 曲艺成为茶馆的重头戏。评弹、鼓书、相 住高楼和原来住弄堂不一样，都关着 门， 间的 “第三空间”。也许，在人们住进了宽 声、戏 曲的角儿们，往往也要借茶馆来扬 谁也不认识谁，特别是老人家连和人说话 敞的大房子之后 ，这种用于交流 的 “第三 名立万。 的机会都少了。”为了给这些老人一个说 空间”已经不再是城市生活的必需品了? 西方的观察者们进入了中国城市后， 话的地方，虽然早茶利润不高，梁经理多 敏感地发现了茶馆的社会学意义，对茶馆 年来还是坚持着这个业务。 “第三空间’’的作用 的 “社会闲聊”产生了浓厚兴趣，把其看做 春风得意楼每天的早茶时段会接待 中国城市社区中的 “自由空间”。这个最能 北京老舍茶馆 的尹智君总裁很肯定 不同群体的聚会，今天是某个机关的退休 反映民意的空间当然也引起了行政当局 地说．“不管你买了多大的房子，把朋友都 干部们，明天也许就是哪个拆迁了的社区 的密切关注。 请到家里总是不方便的。请到家里来，朋 的老邻居们。因为邻近一个古董市场，每 随着西方人进入中国的还有他们 自 友就得面对你 的父母、家人 ，大家的话题 周 日早上这里还会有个收藏爱好者专场， 己的公共空间形式——咖啡厅。虽然都是 是不一样的，而且客人来之前你得打扫， 大家来展示一下自己新淘到的宝贝。 “有 茶馆的经营人，尹