《诗经》中的婚恋诗类别.pdf

2009年 《和田师范专科学校学报》(汉文综合版) Ju1．2009第28卷第六期 总第62期 《诗经》中的婚恋诗类别 刘兰伊 宋春光 (西北师范大学 甘肃兰州 730070；兰州城市学院 甘肃兰州 730070) L捅 曼J 诗‘经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，诗《经》中的婚恋 容丰富多彩。 诗历来是人们广为传诵的。作为男女言情的婚恋诗在 诗‘经》中占了l／3，这些 (一)恋人间的爱慕。郑《风 ·叔于田》写女子对男子的悦慕， 作品记录下了中国古代人民或美好或痛苦的婚恋生活，对于今天我们研究当时社 郑《风 ·出其东门》则写男子对女子的悦慕。“出其东门，有女如云。 会人们的爱情生活、社会问题等都有着极大的历史价值。本文试图根据婚恋诗内 虽则如云，匪我思存。”抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗 容的不同，对其进行分类论述。 以城门云集的众多女子陪衬 自己心中的爱人，以服饰代人，以色彩 [关键词]诗‘经》：婚恋诗；类别 显形象，鲜明而突出，正是表现出心中情感的深刻。在历史上讴歌 诗《经》是我国五千年文化长河中最古老的优秀作品。诗《经》 爱情的诗词不少，但歌颂男子专情的不多，而以男子为第一人称来 韵律和谐，优美质朴，内容丰富多彩，对于当时社会的各方面都有 表达的就更少。所以这首更就弥足珍贵。 十分深刻的反映。朱熹曾在 诗《集传》中写道：“凡诗之所谓风者， (二)恋人间的欢会。《郑风 ·溱洧》写郑国风俗中男女相聚河 多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也”，作为男 边嬉戏调笑的情景：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉茼兮。女日： 女言情的婚恋诗在 诗《经》中占了 1／3。这些作品记录下了中国古 观乎!士日：既且。且往观乎!洧之外，洵 且乐。维士与女，伊 代人民或美好或痛苦的婚恋生活，对于今天我们研究当时社会人们 其相菲，赠之以芍药。”溱水和洧水，是郑国的两条河流。两水相汇 的爱情生活、婚姻制度、社会问题等，都有着极大的历史价值。诗《 之处，水流舒缓，水面开阔，水草丰美，鸥鸟成群，正是举行节日 经》中表现男女爱情婚姻题材的作品约有5O余篇，根据内容的不同， 的好地方，因此，每年阳春三月，郑国人就在此举行盛大的节 日庆 又可分为爱情诗、婚嫁诗和弃妇诗三类： 典，青年男女天性烂漫，自然不会错过这个大好时光。有位姑娘不 一 、 爱情诗 知为什么来晚了，河边的联欢早已开始，青年男女正在手持兰花， 即描写恋人之间互相爱慕、欢会、思念、烦恼的诗作。由于周 翩翩起舞。姑娘在途中碰到一位往回走的男子，她邀他同去游玩， 代礼教初设，古风犹存，男女婚恋禁忌少，所以 诗《经》中的爱情 他却说已去过了，女孩子非常想让他陪 自己去，缠住他不放，最后， 诗显得特别自由活泼，生动地再现了男女相爱相恋的世俗生活，内 小伙子终于答应了，俩人一起加入欢乐的人群，玩得开心极了，临 从福克纳所刻画的女主人公凯蒂的悲剧我们可以看出二十世纪 四、结语 初的女性享有极少的经济，政治及教育权利。她们所处的社会地位 从 《喧哗与骚动》这部作品中我们可以看出福克纳对生活和历 无法与男性相提并论，她们受到男性的支配也得不到社会的尊重。 史观点的高度认知和总结能力。他的作品看似含糊不清，难以理解， (一)女性享有很少的权利。一直以来女性都不能享有与男性 有时就像白痴胡说八道，但事实上却用一种创新的意识流技巧成功 一 样的权利和就业机会，她们只是扮演着妻子和母亲的角色。然而 描述了一个古老的种植园贵族之家走向没落与死亡的过程。而读者 到T-十世纪，大部分国家的女性都赢得了选举权和更多的教育及 更能清楚地从凯蒂的悲剧中得出一种结论：20世纪初的女性享有极 工作机会。更重要的是在某种程度上她们的斗争使得人们改变了对 少的经济，政治及教育权利；她们所处的社会地位无法与男性相提 女性所出社会地位的传统看法。