《世说新语》研究与魏晋文学史的“原生态”视角.pdfVIP

维普资讯 第26卷 第6期 江汉大学学报 (人文科学版) Vol_26 No．6 2007年 l2月 JournalofJianghanUniversity(HumanitiesSciences) Dec．2007 《世说新语》研究与魏晋文学史的 “ 原生态视角 赵 雷 (苏州大学 文学院，江苏 苏州 215123) 摘 要 ：文学史研究中一直存在着这样的尴尬 ：“史”的序列性、规定性解释 系统反过来会破坏作品原初存在 的 “活性”成分。为此，我们不得不用 “原生态”的理论来 回溯作品的历史情境 ，以期减少必定存在 的文学性的散失。 《世说新语》之与魏晋文学研究，恰是一个难得的 “原生态”视角。 关键词：《世说新语》；魏晋文学史；原生态视角 申图分类号：I206．2 文献标识码 ：A 文章编号：1006—6152(2007)06-0052-04 《世说新语》对于研究中古文学 的价值 ，可以概 林里特有的空气 ，致使我们无法通过那些失去光泽 括为下面几个层面：首先，它的文本是南朝初期小说 的枝叶感受其生命力。其实 ，文学史家也面临着 同 (广义概念)的典范样板 ，通过对其文本 内部机理规 样的尴尬 ，为了说 明 “史 ”的序列性 ，作 品不得不被 律的探析 ，可以抽绎 出我 国叙事文类在两汉史传与 抽象、提纯，从而成为有 固定所指的文字 ，被置于某 唐宋传奇之间所呈现的样态，进而明确我 国文学在 种规定性解释框架之内，然而，这些被标上序列的作 叙事功能上所取得的阶段性成果。这项研究对于从 品究竟能在多大程度上反映它们原初的存在。为了 事以小说为代表 的叙事文类 的研究者来说 ，是不可 减少这种在解读过程中文学 “活性 ”的散失 ，我们不 或缺的过程 。其次，《世说新语》中记载的有关汉末 得不最大程度地 回溯作品的历史情境 ，以期减少必 魏晋士人的言谈 、意态 ，多能流露该时代人物的真实 定存在的散失。为此 ，近年来的文学史家不断提 出 意趣 ，较之正史、论文之类，也更容易为人所感知。 新的理论尝试，“原生态”的视角正是解决上述尴尬 其中有不少反映当时士人对文学、文章看法 的片断。 的尝试之一。 推究、比对这些片断，从 中能探知当时文人的文学观 有关 “原生态”理论，王钟陵先生曾在 《文学史 念。另外 ，从人们对其他艺术 门类 ，如书法 、绘画、音 新方法论》一书 中系统归纳出 “原生态 ”理论模式 ： 乐的看法 ，以及山水激赏、人物识鉴 中，也可归纳魏 “原生态式 的把握方式 ，是文学史家尽力贴近于历 晋士人审美情趣较之前代 的变化。这些对于厘清魏 史之原初的存在的一种思维方式”。 “这一把握 晋文论 的发展理路 ，都是难得 的文献材料。第三 ， 方式 ，旨在使认识主体逼近认识客体 ，力 图使对象在 《世说新语》还为魏晋文学研究提供 了一个难得的 主体界限中的生成具有更为丰富的原初的色调 ，以 “原生态”视角。通过对该书 的研读 ，我们可 以部分 尽力减低从历史真实的第一重存在向其第二重存在 地复现魏晋社会的真实情状 ，把作家、作品置于他特 转化时所必定会 发生的简单化 以至于歪 曲化 的程 有的历史语境 中。这对于我们理解与此有涉的各种 度。”…。这一理论并不是放弃文本 内部研究，而是 文学现象会有启示意义。前两个层面的价值 ，论者 将文本与文本 的生成环境看作一个大 的体统 ，是 “ 纷