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关于周作人的新思考——《解读周作人》读后.pdf
2009年3月 苏州大学学报 (哲学社会科学版 ) Mar.20o9
第 2期 JournalofSuzhouUniversity(PhilosophySocialScience) No.2
关于周作人的新思考
— — 《解读周作人》读后
顾 农
(扬州大学 文学院,江苏 扬州 225009)
周作人是一位相当重要而难 以理解的思想家、 录稿,也还不是现在意义上的专著);但他又同鲁
散文名家。关于他的这两个方面,学者们已经做过 迅不同,到20世纪40年代上中叶,忽然写了一篇
不少研究,但是还有许多工作可做。近读刘绪源先 题 目很大的文章:《中国的思想问题》,在此前后,
生的大著增订新版 《解读周作人》(上海书店出版社 又就中国文学问题 (实际上仍以思想问题为主)写
2008年版),思想为之激活,不禁跟着作者重新思考 了好几篇相当宏观的文章,内容略有重复,都收在
这两个方面的问题,略有心得,请附骥尾一谈。 《药堂杂文》(北京新民印书馆1944年版)一书中,列为
《解读周作人》一书的初版(上海文艺出版社1994 第一部分。
年版)凡六章,都是讲周作人以及他的及门弟子俞 周作人平时从来不做这些大题 目,所以这一组
平伯、废名等所谓 “言志派”作家的散文艺术的; 文章特别引人注 目,值得深思;但 由于这时他已经
该书一出就很得读书界的推重,其 中关于周 氏散文 下水,今人一般不大重视它们,或予以简单化的否
的涩味与简单味的分析、关于那些 “文抄公”式文 定。刘绪源先生的 《(中国的思想问题及其他》一
章的品评、关于 “言志派”散文与五四以来若干散 文却就此进行了专题的深入的研究,得出一系列重
文名家 (如鲁迅、林语堂、梁实秋 、丰子恺、冰心、 要结论,再一次给我耳 目一新豁然开朗之感。刘文
何其芳等)之区别的提法和论述,都给了读者极大 指出,当时在华北沦陷区,日本军国主义者及其忠
的启发。作者艺术感觉之细腻敏锐,文本分析之深 实走卒正在宣传 日本的皇道、武士道,并且硬说这
入细微,行文结构之从容灵动,我当时读 了就觉得 就是中国传统的儒家思想,要拿这个东西来对中国
耳 目一新,身心愉悦,与平时拜读那些学院派高头 老百姓 “启蒙”。一场 “思想战”正在来临。周作人
讲章式的论文心情完全不同。舒芜先生在书评文 本来已经下水,他觉得中国绝对不可能打赢抗 日战
章 《真赏尚存 斯文未坠》中给予此书非常之高的评 争,于是干脆承认业已形成的日本人统治华北的局
价,亦复深得我心。 面;但在主观上他却想为保存华北的教育,为保护
这一回绪源先生在新版 中增加 了4篇文章,其 北京大学做点好事。在政治军事问题上他 自然不可
中后两篇专讲周作人的思想。加上这一方面的文字 能有任何作为,甚至还说过许多同他过去的身份与
使内容更为全面,当然艺术和思想本来也无从截然 思想极不相称的话 (这些他后来说乃是演戏、应酬,
分开。 这当然是为 自己辩护,但也并非毫无根据),在许
同鲁迅一样,周作人的思想就蕴涵在他那些题 多悲惨的事情面前装着无所闻见;但他确非铁杆
目五花八门的短文之中,他并没有写过什么当代学 汉奸,而且也并不赞成所谓的 “皇道”,于是就出来
者最为看重、非有若干本即得不到现行评估体制承 大大
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