从“忍者”现象看日本“忍”文化的独特性.pdfVIP

维普资讯 2007年 5月 韶关学院学报 ·社会科学 May．2007 第28卷 第 5期 JournalofShaoguanUniversity ·SocialScience V_0I．28 No．5 从 “忍者”现象看 日本 “忍文化的独特性 周 锋 (韶关学院外事处，广东 韶关 512005) 摘要： “忍”文化作为 日本特有的文化现象，既是一种 自强不怎的文化同时又是一种畸形的文化 ，有着鲜明的独特 性。其产生源于其独特的地理和文化，它将长期存在并影响着 日本社会。 关键词：忍；忍者；日本；文化 中图分类号：G09 文献标识码：A 文章编号：1007—5348(2007)05—0122—03 一 、 “忍者’，一一 日本特有的文化现象 “忍者”现象的出现不是偶然的，它是以整个 日 日本 以 “忍者”为题材的电影 、游戏、漫画不计其 本社会的 “忍”心理为基础 、以日本整个民族 “忍”文 数。过去的 《忍者神龟》，现在网上热播的 《火影忍 化为背景 的。 者》，都是其代表性作品。忍者是 日本的 “大侠”，在 二、 “忍”文化是一种 自强不息的文化 。是一种 日本历史中扮演着非常重要的角色。忍者的意思是 内心坚强的文化 。是一种刚健的文化 “秘密行动 的人 ”，这个词最早可以追溯到江户时 “忍”文化是什么样的文化?首先作为 日本社会 代 。为什么把这样的人叫做 “忍者”?因为他们对于 特有的一种文化现象，“忍”将 日本人所有的道德 因 任务相当执着，甚至在看起来不可能完成的情况之 素都具体化在了事无 巨细的社会行为之 中，因此社 下依旧会坚持到底 ，直到完成任务为止。对他们而 会生活 中的形式化、组织化、准则化 、标准化甚至是 言，生命 的意义只在于那刺杀的一瞬，就像樱花一 机器化就是 日本社会的显著特征，这在经济活动 中 样 ，最绚丽的时候也是它凋谢的时候，这也是 日本 民 无疑有利 ，且 已成为 日本强大的经济动力之源 ，但这 族心底深处对于 “死”的诠释 。要成为忍者就要学习 种精神具有一种心灵上的强迫性，造成了日本人生 一 种专门规范 ，就是忍术 。忍者学习运用忍术的根 活中形式化的强迫性与现实 中的自然性的内在 的冲 本 目的不仅是为了获得登峰造极的暴力和毁灭手 突，比如 日本人尊敬 自杀谢罪的方式并不是因为对 段 ，而且要培养个人同周围环境的协调 ，从而使人产 事情结果负责，因为结果是可以补偿的，基督教就是 生一种与环境协调作战的能力。…据史载，距今三百 以赎罪向上帝的复归为人生 目的，只有极度心理病 年前，即 日本 17世纪的幕府时代 ，随着 日本宫廷追 态上的负罪感才能导致 自杀 2【】。在这种条件下，一切 捕、武术阶级势力的上升及间谍工作的需要，培养出 道德关系和道德行为都被抽掉了本质 的人性 内容 ， 了很多的忍术高手—— “忍者 ”。 “忍”就是绝对化了的道德意识和行为准则 ，因此具 这里需要注意的是 ：忍者的生命不属于 自己，而 有一种无条件的 自我强迫服从性 ，无须解释，没有理 是属于他们的主人，或者某个组织。为了主人他们 解 ，除了坚强地忍受，没有选择的余地，文化本质性 可以随时作出牺牲。还有，他们对于团队的绝对忠 的人性已被排除在道德准则之外 ，而道德本身就成 诚 的精神是元与伦 比的。任何屈辱都无法击溃他 为对道德准则的不可违背性 ，这样它反而成 了一种 们，他们都时时刻刻保持着清醒的头脑 ，并且随时掌