打破时空界限与抒胸怀创意境——论中国古代山水诗画的两大特征.pdfVIP

维普资讯 ‘、 ’ 第 33卷 第6期 西南大学学报(社会群学版) 2007年 11月 Vol_33 No．6 JournalofSouthwestUniversity(SocialSciences]~dition) NOV．．2007 打破时空界限与抒胸怀创意境 — — 论中国古代山水诗画的两大特征 王 玲 娟 (重庆师范大学 文学与新 闻学 院，重庆市 400047) 摘 要 ：中国古代山水诗画用文字描写和笔墨造型的方式抒情写意，打破时空界限，直指人的精神世 界，达到了人与 自然的高度和谐，创造了独特的意境世界，成为世界艺术史上不朽的亮点。打破时空界限是中 国古代 山水诗画的形式特征，而抒胸怀创意境则是其本质特征 。 关键词 ：山水画；山水诗；形式；本质 中图分类号 ：I207．22；J211．26 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—9841(2007)06—0145—05 中国古代山水诗画表面上表现的是 自然山水， 一 、 打破时空界限：中国古代山水诗画 实际上表现的是 “人”。它表现的是人的道德品性、 的形式特征 精神气质和理想追求，是诗人画家内在心灵 的自然 化、物态化呈现。它借着诗歌的语言和造型的笔墨 诗是时间艺术，体现时间上的流动感；画是空 色彩，表达着丰富的人生况味与深邃的艺术意境 。 间艺术，体现空间上的直观感。但中国古代诗画艺 中国人向来讲究 “心斋”式的主观内省方法 ，直 术尤其是山水诗和山水画，有着 “乾坤万里眼，时序 指人的精神世界 ，更讲究 “天人合一”，把追求人与 百年心”的时空观 ，大大突破了时间与空间的界限， 自然的和谐一体作为最高的艺术追求 ，因而在表现 把时间的顺序流逝与空间的立体观感紧密结合起 客观物体时不太强调真实性与逼真感 。中国传统 来 。超越时空，是中国古代山水诗画的一大特征。 赋诗绘画要求形神合一、形神兼备，更讲究以 “神” 《文心雕龙》讲到 “神思”时，以 “寂然凝虑 ，思接 取胜。中国人的思维具有感性色彩 ，如有人说：“对 千载；悄焉动容，视通万里”来概括。思想意绪不仅 直觉所得的现象，不去作对象本身 的研究，而是将 能超越 “现时”的狭小领域 ，上下无碍 ，古今无阻，可 事物纳入固定的理性框架之中，这种提升几乎与对 接通千年情思，此所谓 “思接千载”；又能超越 “现 象的质毫无关系．[1128；“西哲说 中国的思想方法是 地”的有限视野 ，用心灵的眼遍观八方，遍赏四面， 艺‘术’的，日人说 中国乃 文‘学的国度 ’。换言之 ， 将所见与所想用诗笔画笔在一刻间、在一画上全部 国人的思维方式是非科学逻辑性质的，而 文‘学’也 融会贯通地描绘下来 ，此所谓 “视通万里”。这是 中 者，是感性化的。基于数理而提升的逻辑，为先 民 国古代诗歌创作的真实写照与理论提升 ，杜甫的 所陌生 。 逻‘辑 ’令人不能 迁‘想妙得 ’，由是 ，思想 “乾坤万里眼，时序百年心”也正与之一脉相承 。 之 ‘自由’便不可得 ；天‘马行空 ’乃最理想的情状 ， 李白山水诗在超越时空方面尤为突出。如 《望 而逻辑则是束缚人的羁绊”_1J2。这样 的事实，造 庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 就了中国独特的文化形态和艺术样式 。以宏大 的 飞流直下三千尺 ，疑是银河落九天 。”看到庐山的瀑 气魄，加之以独有的语言和笔墨，