和谐视域下法律价值体系的重构.pdfVIP

第 26卷 第 5期 政 法 学 刊 Vo1．26No．5 2009年 10月 JoumalofPolticalScienceandLaw 0ct．2o09 和谐视域下法律价值体系的重构 容 缨 (广东警官学院 法律系 ，广东 广州 510232) 摘 要：和谐文化意味着一种权利配置适当、协调有序的社会状态。在当代中国社会， “和谐文化” 作为法律价值体系的一个组成部分进入人们的视野，其精神 旨趣在于改变以往偏重效率、弱化公平的法 律价值论思想，坚守以人为本的法律价值理念，同时改变传统的人类 中心主义发展观，并以此为契机重 组我 国法律价值体系的构成要素，实现我 国法学理论研究中法律价值体系某种程度的更新与演进。 关键词：和谐文化；法律价值；以人为本 中图分类号 ：DF01 文献标识码 ：A 文章编号：1009—3745 (2009)05—0017—06 当前 ，中国正处于社会转型时期 ，利益 的多 题的生动论述，说明了和谐不仅是中国人的理想， 元化及新的利益整合，价值的多元化及新的价值 也是西方历代思想家苦苦寻求的目标。由此可见， 评估及重组，都使得构建和谐社会的法律价值研 中西方都把和谐作为一切法制社会、文明社会的 究成为重要而急迫 的课题 。基于个人的 自由和社 最高境界并为实现和谐社会的崇高理想上下求索。 会公正的需要 ，和谐社会呼唤与时俱进的法律规 和谐社会有其 自身内蕴的、恒定的价值准则、 范体系及法律价值的重新诠释和定位 。只有运用 价值取 向和价值 目标。作为一种美好社会形态， 民众 自觉的法律价值认 同和遵从的法律武器，调 和谐社会绝不会 自发地生成 ，也不会 自然地演进 ， 整社会各主体的社会关系和规范社会各阶层的社 更不能 自为地实现。实践反复证 明，和谐社会 的 会行为，才能维护和保障社会 的井然秩序 ，达到 构建必须借助于法律制度的推动与保障。如果法 社会的公平 、正义 、自由、和谐 。 律制度完善而且合理，社会成员就可能和睦相处， 社会关系就可能和谐顺畅。反之，如果法律制度 一 、 和谐社会理念及其对法律价值的内 欠缺失当，社会成员则必然冲突频发，社会关系 在 需求 必然扭曲动荡 。因此 ，法律是整个社会关系调节 实现社会和谐 ，始终是人类 自古 以来孜孜 以 器的重心，在构建和谐社会 的进程 中居于支配地 求的一个社会理想。构建和谐社会的 目标，乃是 位，起着关键作用。就此而言，社会能否实现和 深深植根于中国甚至整个世界的法律文化传统之 谐主要取决于是否具有完备的法律，无法律则无 中的，从儒家的内修性和谐、法家的执法和谐、 和谐社会。就和谐社会 的内在规定性而言，秩序、 道家的无为和谐，直至唐代大一统时期所形成的 正义、自由和效益等价值的重要性在 中国这样一 中国正统的主流性质的追求和谐的理想，雄辩地 个缺乏法治传统的社会得到了充分凸显。所有这 证明了建立和谐社会 的 目标在 中国具有深厚 的思 些都是法律价值的基本 内容和应有之义。由此可 想和历史渊源。而西方著名思想家亚里士多德、 见，法律价值对于构建和谐社会具有优先性和基 毕达哥拉斯、赫拉克里特等的学说及其对和谐问 础性的地位。 收稿 日期 ：2009—08—05 作者简介：容缨 (197