迷失在理想和现实的矛盾中——“有岛武郎”.pdfVIP

维普资讯 立 学 长 廊 大连海事大学 张 蕾 南9L害把It扫 芒j茎 {j ．． 一 有爵武郎J(1878～1923)出生在 柬京 J一个贵族官僚家庭。他一个弟弟是著名的画家 有岛 0、C 主 善 ^ Z， 生扃J，一个是著名作家叫 里兄谆J。身为长子的他在父亲斯巴达式的教育下性格变得有些怯懦。为 上：I土童 了让他接受西式教育，5岁时他就被送到美国人牧师家里寄宿，后来又进了 横浜J的教会学校。1O岁 卉CLb -l， 时父亲觉得他已经接受了足够的西式教育，就又把他送进了传统的贵族学校 学 留 院J。在学校里他 差 ± 是个不折不扣的模范生。要毕业时他的很多同学都选择去大名鼎鼎的东京大学或 京 都大学J，可他 喜d f五 却去了偏远的 札幌晨学校J。在那儿他加入了当地的基督教会，在农学校和教会都深得信赖。基督教 t，t} 如 ^， 思想家 内村盏三J更把他看做是 自己的接班人。随后他经历了初恋，可为坚定信仰他放弃了恋爱。 1903年他去美国哈佛大学攻读历史和经济学，4年后学成 回国。当他得知 自己的初恋对象至今尚未婚 嫁，决定迎娶对方。可父亲以门不当户不对为名不许他们结婚，懦弱的武郎遵循父命放弃了这门婚事。 l厶加 陷入自责的他远离东京去了北海道的 柬北帝国大学晨科大学J任教。期间他参与了 百棒J的创刊， 1 寸 i l 发表了 力、 力、 虫』括未 死』。随着对社会主义思想产生浓厚兴趣的同时，他逐渐放弃了基督信 仰。之后他经历了结婚、为人父、丧妻。1915年他辞去了大学工作，回到了东京，开始了真正的文学创作 生涯。后劲勃发的他相继发表了力f／二／ 篙』rlj,’枣警／、、』哇丧扎苗 专 』『弓 』咎 ， 南 ， { 爱f霉上』，名作像泉水一样源源不断地涌出。他作品中温馨的人道主义气息和清新的欧洲式 平 世 盏 扣 ．L， 浪漫，再加上他与生俱来的贵族气质使他一跃成为文坛的宠儿。他被看成是 漱君J鸥。J的后继者， 但他们之间的决定性差别是他没有他们那种坚忍不拔的意志。大正后期随着阶级矛盾的激化，社会风 潮遽变，无产阶级运动如雨后春笋般地蓬勃发展。在新时代的大潮中武郎感到了种种矛盾和 自身难于 世A，【f尢 逾越的界线。1922年他发表了 『宣雷一一)』，宣布放弃财产 ，无偿地把 自己在北海道的大片农田分给了 I土 南参 二 佃农。次年6月45岁的他和女记者 波多野秋子J一起缢死在 轻井沃J的别墅里。就像他在遗书中写 的那样 “不管我怎样地斗争，我还是朝着这个宿命走去”。的确无论是 宗教、革命还是恋爱都没能阻止住他朝着那宿命的深渊滑去。 日本的安娜卡歹尼娜一 或否女 々叁上{ 二 早月藁子J出生在一个富裕的、有着虔诚的基督教信仰的家庭。 她自幼不仅美丽而且聪颖过人。个性张扬又叛逆的她对教会学校的那 种以禁欲律己为美德的所谓淑女式教育嗤之以鼻，还在上学时她就把