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教学目标
知识目标
1.积累一些重要的文言词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标
1.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,
2.能够联系实际,探求未知,提高学生的探究意识。
情感态度与价值观
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,在与《桃花源记》的对比阅读学
教学重难点
1.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
2.《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?
3.联系实际,引导学生对“我们现在的社会是不是大同社会?”这个问题进行思考。
突破方法:教师、学生、文本、现实四位一体。通过教师引导,学生思考,小组合作探究,联
教学方法
1.诵读教学法:文言文教学应贯穿朗读指导,让学生在朗读中理解内容美,欣赏语言美,
2.合作探究法与点拨法相结合:对于文意的理解,可让学生自主阅读,讨论交流完成。
3.想象创新法:设置个别开放性的题目供学生思考探究,鼓励他们敢于异想天开,大胆
教学过程
一、情境导入。引起兴趣
设计(一)
同学们,你们应该都知道这几个人的名字吧:洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山……是的,
设计(二)
同学们,“大道”这个名词从字面上来说你认为怎么解释?也许最直接最容易接受的解?今天我们就来学习一下这篇两千多年来一直影响着众多历史人物的出自《礼记》的名
二、简介作者及背景
文章选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪49篇,是
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基
昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,?”孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”从这段文字中可以看出,孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,迫切
三、熟读背诵,理
1.熟读试背 (1)教师范读,学生听读,标注出自认为难读的字词和朗读节奏。
(2)学生采用同桌互读、小组合作读等多种形式朗读,在熟读的基础上,初步感知文章
(3)指名学生朗读并互评。(评价标准:正确、流利、有感情)
(4)学生根据自己的情况熟读或背诵,可采用同桌或小组游戏接龙式背诵。
2.理解并积累
(1)掌握重点词语的含义。
①大道:古代政治上的最高理想。
②不独亲其亲(名词的意动用法,以……为亲)
③不独子其子(名词的意动用法,以……为子)
④男有分(fn,职分,指职业、职守)
⑤货恶其弃于地也(w,憎恶)
⑥是故谋闭而不兴(谋,奸邪之心。闭,闭塞,这里作杜绝)
⑥盗窃乱贼而不作(乱,指造反。贼,指害人。作,兴起)
(2)通假字
选贤与(通“举”,选拔)
矜、寡、孤、独、废疾者(通“鳏”,指老而无妻的人)
(3)对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。
(画出自己不能解释的字词,小组讨论解决,共同交流翻译情况)
四、合作探究,讨论理解
1.总领全文的语句是什么?后文中照应此旬的是哪句话?
明确:大道之行也,天下为公。外户而不,el,是谓大同。
2.怎样实施“大道”,实现“大同”?
明确:“天下为公,选贤与能,讲信修睦。,, “天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚 的、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信, 培养和睦气氛。
3本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征?(该题的目的是理清文章的思路, 帮助理解和记忆)
明确:(1)人人都能得到全社会的关爱;(2)人人都能安居乐业;(3)货尽其用,人尽其力。
4.作者所描绘的大同社会的景象是什么? 明确:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闲,是谓大同。”
五、拓展探究,丰富想象
(本项中的题目都是开放性的,意在培养学生丰富的想象能力、综合比较能力和拓展思维能力)
1我们刚刚学完了陶渊明的《桃花源记》,本文中的“大同’’社会跟陶渊明描绘的那个“世 ?
提示:“世外桃源”的境界显然是根据“大同’’社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源
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