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- 2017-09-01 发布于广西
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湖南省新田县第一中学高中语文文化经典研读课件:《中庸》.ppt
解析: 子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。” 孔子的这段话,强调了好学、力行、知耻是修身的方法, 而知道了修身的方法,就知道了治人的方法,知道了治人的方法,就知道了治理天下的方法, 从修身到治人到治天下,前者都是后者的前提, 构成的是条件关系。 五、深化拓展 1.中庸之道就是折中主义吗? [折中主义]把根本对立的立场、观点、理论等无原则地调和在一起。基本特点是或把矛盾的双方等同起来,不分主次;或把矛盾的双方调和起来不分是非,不要斗争。(《新华词典》 把它看成“折中主义”是不妥当的。 中庸并非是无原则的调和,而是在一定的原则下寻求矛盾各方的协调统一。 2.中庸之道在现在往往被人理解为平庸和圆滑,或者说是一种好好先生的处事原则,你觉得这是否是孔子所说的中庸之道? 好好先生 东汉时期,有个名叫司马徽的人,无论别人和他讲什么事,不管是好是坏,他都回答“好”。 有人问他身体怎样,他说“好”。 有人说自己的儿子死了,他也说“好”。 他的妻子便责怪他:“人家以为你有德行,才把自己的噩耗告诉你,你怎么反倒说‘好’呢?” 司马徽不紧不慢地说:“好,你的话太好了。”弄得他的妻子哭笑不得。 明哲保身,但求无过。 时下,像司马徽这样的“好好先生”多得可以扎成堆,他们的“光辉形象”大致是这么个模样:
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