《聊斋志异》与传统儒商精神.pdfVIP

第23卷第 1期 河南商业高等专科学校学报 Vo1．23 NO．1 2010年 2月 JournalofHenanBusinessCollege Feb．201O 《聊斋志异》与传统儒商精神 高小慧 [郑州大学 文学院，河南 郑州 450001] 摘 要 ：由于受到明清商业大潮 以及重商思想的影 响，蒲松龄在其名著 《聊斋志异》中揭示 了大量的儒商现象。 儒商精神主要表现在 ：济 困扶危 、乐施好善 ；诚信立德 ，利义合一 ；敏锐 的商业眼光和经营头脑 ；曲线入仕 ，积极谋求 政治地位的提高。蒲松龄在对儒商形象进行塑造的时候 ，并不是简单地对社会生活客观再现 ，而是打上 自己鲜明 的思想烙 印，使得儒商群体和见利忘义的奸商、恶商形成 了鲜 明的对 比，对于 当下的经济秩序 、道德秩序 的重建具 有积极 的启示意义。 关键词 ：聊斋志异 ；文商现 象 ；儒 商精神 ； doi：10．3969／j．issn．1008—3928．2010．01．024 中图分类号 ：1054 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—3928(2010)01～0093—04 清代文言小说 《聊斋志异》之所 以能有那么强 下 ，竞 占了整个小说篇幅的四分之一左右。在此之 烈的震撼人心的力量，受到不 同时代 的读者的喜爱 前的文学作品中，很少能见到如此众多的商人形象。 和赞赏 ，根本的原 因就在于它所刻 画的栩栩如生的 这些众多的色彩鲜明的人物形象丰富了中国古典小 人物形象和所表现的高于时代流俗的卓异思想。在 说的人物画廊 ，增加 了后代学者对当时社会风俗人 《聊斋志异》所刻画的芸芸众生 中，有儒生、商人、屠 情的了解 。在这些商人之中，有一部分是文人 ，也就 夫 、猎人 、道士 、恶霸 、官吏 、方士 、教谕 、医生 、和 尚、 是所谓的儒商。 轿夫、妓女 、尼姑等等 ，三教九流，无所不有。文人士 儒商最早 的代表人物可能是子贡，和他同时代 子形象在 《聊斋志异》中 占有特殊的地位 ，他们身上 的计然、范蠡和 白圭等也都被司马迁纳入 《史记 · 最集中地寄寓着作者的孤愤 ，也反 映着作者的人生 货殖列传》中。但这些只是 比较特殊的个案 ，到了 价值观。此外还有一类很重要 的人物 ，他们频频出 明清时期，社会经济空前繁荣 ，农业 、手工业有 了很 现在作品中，给人 以耳 目一新的感觉 ，这就是商人 。 大的发展，上至皇亲贵族，下至贫民百姓 ，都加入经 如 《鸦头》中的赵东楼 ，《木雕美人》中的白有功 ，《云 商大潮之 中，儒商现象才变得更为普遍。顾瑛 、王 翠仙》中的梁有才 ，《蕙芳》中的马二混 ，《农夫》中贩 艮、王世贞、李渔都是成功的儒商例子。文学是现实 陶为业的农妇 ，《恒娘》中的狄姓 帛商 ，此外还有 《霍 生活的客观反映，对于 《聊斋志异》来说也不例外 。 女》、《商妇》、《织成》、《富翁》、《鸟》、《张不量 》、 而这一现象最直接 的表 现便 是他的父亲 。蒲松龄 《夜叉 国》等涉及 商业 活动的篇章 ，粗粗 统计 了一 《述刘氏行实》记载他的父亲蒲檠也是一个读书人， 收稿 日期 ：2009—12—03 作者简介 ：高小慧(1975一)，女 ，河南平舆人 ，现为郑州大学文学 院副教授 ，文艺学博士 ，研究方向为元明清文学与文论 。 基金项 目：河南教育科学 “十一五”规划课题 “明清小说与大学生德育价值取 向研究”(编号：2009～JKGHAG一0830)。 · 93 · 2010年第 1期 《聊斋志异》与传统儒商精神 到了二十多