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帕特里夏·约翰逊：海德格尔之时间性 时间：2003-6-23 22:55:40?来源：海德格尔-中华书局-2002?阅读1026次 ? ?帕特里夏·奥坦博德·约翰逊著/林丹译 摘自[美]帕特里夏·奥坦博德·约翰逊/著《海德格尔》第三章，中华书局，2002年3月第一版） ????在《存在与时间》的第二篇中，海德格尔提出把牵挂的存在论意义展现为时间性。他表明，缘在的存在最好被理解为时间性。在阅读海德格尔的时候，时间性不应从表示年月顺序的时间意义上来理解，而应理解为缘在的生成之运动。这意味着我们总是朝向未来而动的。在此过程中，我们成为我们之所是，我们出现在我们自身面前。缘在的根本的时间性向我们显示了我们的有限性。 ???? ????海德格尔认为，《存在与时间》的第一篇所作的缘在分析只是建立在对缘在的部分“占有”的基础上。把牵挂解释为缘在的存在结构，只是一个初步的描述。分析的第一部分首先集中于缘在的日常性，以及缘在的诸如特定的处身情况或情绪这方面。剩下的任务是，将缘在理解为一个整体，理解为本真的缘在。海德格尔对缘在进一步描述，将在缘在的本真整体性中展开缘在。海德格尔聚焦于死亡，以便在缘在的整体性中理解缘在；他聚焦于良知，以便理解缘在的本真性。 ???? ???? ????死亡 ???? ???? ????海德格尔说，死亡限制并决定着缘在的可能性。如果缘在要在