王闿运洋务观析论.pdfVIP

维普资讯 2007年第 11期 广西社会科学 NO．11．2007 (总第 149期) GUANGXISHEHUIKEXUE (Cumulatively，NO．149) 王阎运洋务观析论 李存朴 (鲁东大学历史与社会学院，山东 烟台 264025) [摘要] 虽然王阄运的思想观念植根于传统文化，但他并非保守派。他的洋务言论有个别不合时务，但 总体而言具有大局观。从外交方面来看，他有高于时人的眼光，主张建立正常、统一、明确的近代外交，注重 民族精神的振兴；从内政方面来看，他也不完全反对学习西方的先进技术，并提出了一些针对现实和启人思 考的见解，重视人及人的精神的作用。由此可以认为，王阊运基本是近代式人物。 [关键词] 王阊运 洋务观 外交 内政 [中图分类号] K207 [文献标识码] A [文章编号] 1004—6917(2007)11—0105—04 王闺运是中国近代史上颇具争议性的人物，其 来，王闽运的外交思想主要体现在以下方面： 中主流观点将其视为保守派，例如，傅举晋认为王闾 首先，王闽运主张建立与西方国家之间正常的 运是 “一个死抱住圣经贤传不放的守旧派”【；阳信 外交关系。由于体制和观念的原因，清政府强烈排 生认为：“虽然王闽运在政治上并非完全没有可称道 斥以主权和民族国家关系为基本定位的西方近代外 之处，但总的来说 ，王闾运根植于封建思想文化土 交，这是导致两次鸦片战争的重要原因之一，也是当 壤，盲 目地排斥西方先进的器物文化和制度文化，反 时清政府对外交涉中需要解决的关键 问题。王闽运 对创办新式工商业，反对改革政治制度，反对民主革 以纵横家 自居，很早便有出使西方国家的意愿，幻想 命，是封建保守派绅士的典型代表。”-2J他们的主要 以一己之力扭转对清政府不利的外交局面。然而， 理由之一都是王闾运反对学习西方的洋务观。因 由于肃顺集团的覆灭和 曾国藩不能接受他的方略， 此，如何评价王闺运的洋务观，关系到其思想乃至其 王闾运因此隐居衡山达七年之久。1871年，隐居多 人的历史定位。本文试从外交与内政两个方面分析 年的王闾运再度赴京参加会试。此时正值天津教案 洋务运动时期王闾运的洋务观，以说明他与保守派 时期，不仅中法之间关系剑拔弩张，负责处理教案的 有本质区别 。 湘军领袖 曾国藩更是进退失据、焦头烂额。王闺运 认识到此事关系到清政府特别是湘系集团的命运， 王闽运是著名学者，著述宏富。相对而言，他议 感“天津教案办理失策，乃作陈夷务书”3【J。王闽运 论洋务的文字不多。《湘绮府君年谱》所列王氏有 目 在 《陈夷务书》中系统地陈述了自己的洋务观，指斥 无书的著作中，有未编成的 《论夷务书》若干卷，可能 了清政府外交政策的诸多失误：“臣闻 《春秋》之义， 有些篇目已经散佚。目前留存的他有关洋务的文献 内其国而外诸夏，内中国而外夷狄。外之云者，言略 主要有 《陈夷务书》、御《夷论》及与郭嵩涛、李鸿章等 不深责而先 自咎也，非屏之海外而不与同也。…… 人的通信，其他则散见于 湘《绮楼 日记》等著作，内容 道光、咸丰议政诸臣，未能远瞩，始则绝之太严，待之 大致分为外交与内政两个方面。以近代的尺度衡 太倨，继则让之太甚 ，讳之太深。”4【J王闾运的话可谓 量，王间运的言论在很多方面都切中时弊，特别是他 一 针见血，主要指向的就是提醒清政府与西方国家 的外交思想具有鲜明的时代特色和价值。具体说 建立堂堂正正的外交关系，不能闭关 自守、拒之千 [收稿 日期]2007—07—30 [作者简介]李存朴(1964一)，男，内蒙古赤峰人，鲁东大学历史与社会学院副教授 ，博士。 105