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2017-08-31 发布于河南
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明代宋玉研究述评.pdf

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Journal of Huaiyin Teachers College ， Social Science Vol .25 1 2003 明代宋玉研究述评吴广平（湘潭师范学院中文系，湖南湘潭411201）摘要：明代是中国古代楚辞学史上研究宋玉成果最多、成就最大的一个朝代。在宋玉作品的艺术探讨、真伪鉴定和整理研究方面均取得了巨大成绩。关键词：宋玉；辞赋；研究史中图分类号：文献标识码：文章编号：（） 1222 .3 A 1007-8444 2003 01-0102-08 明代是中国古代楚辞学史上研究宋玉成果亦复散见人间，顾未有裒合以行者。余乃最多、成就最大的一个朝代。在宋玉作品的艺编次，爰成斯集。三十六甲，龟为之长；百术探讨、真伪鉴定和整理研究方面均取得了巨羽所宗，其在若箫若干乎？独怪公之《招大成绩。魂》《九辩》悲悼填膺，如远刺心血，洒作红雨喷人。迨《高唐》《好色》等篇，又若破涕一、明人对宋玉其人及作品的评价成欢，排愁成媚，忽而蒿目，忽而解颐，似乎明人从文学史的角度对宋玉进行准确定彼此两截地界。岂悼其师之芳草化萧，必位，从艺术的审美的角度来看待和评价宋玉作餔糟啜醨别为玩世耶？慷慨热肠、风流冷品，尽管尚不系统、不深入，但往往只言片语能眼，一身饶兼之。上世奇人，岂得傲以先鸣探得宋玉作品的艺术精妙。之道术哉？陈第《屈宋古音义·自序》说：张燮认为宋玉在文学创作上，骚继承屈原而有夫楚辞莫妙于屈、宋也。屈原之作，变发展，赋继承荀卿而有超越；宋玉的文学作品具动无常，淜而不滞。体既独造，文亦赴之，有两种风貌，《招魂》《九辩》凄惨动人，《高唐》盖千古之绝唱也。宋玉之作，纤丽而新，悲《好色》诙谐解颐。这些评价均颇为中肯恰切。痛而婉，体制颇沿于其师，风谏有补于其明代学者常将宋玉与屈原或其他作家作比国，亦屈原之流亚也。较。陆时雍《楚辞疏·读楚辞语》肯定：“倡楚者肯定宋玉是继屈原之后的大作家。张燮在《宋屈原，继其楚者宋玉一人而已。”同时也指出：大夫集序》中说： “宋玉所不及屈原者三：婉转深至，情弗及也；婵周之季也，人以道术争鸣，故诸子独著娟妩媚，致弗及也；古则鼎彝，秀则芙蓉，色弗及而文苑阙焉。迨骚以屈平浚源，赋以荀卿也。所及者亦三：气清、骨峻、语浑，清则寒潭千导基，遂开万祀词人之始，顾集家诸体犹未尺，峻则华岳削成，浑则和璧在函，双南出范。” 备也。宋玉为三闾高弟，所为骚能衍其师王世贞《艺苑卮言》卷二亦认为：“宋玉深至不如绪而弘播徽音，赋则鈲槻益充，欲苞荀之概