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操 穿花大红洋缎窄很袄 ,外革五彩刻丝石青银 鼠褂 ;
辞主乎达 ,不论繁与简 下着翡翠撒花洋给裙 。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊
梢眉 ,身量苗条 ,体格风骚 ,粉面含春威不露; 丹唇未
启 笑先 闻。
口杨富荣
这一段文字 ,从句意上看 ,满可 以简写为:此人
打扮得彩绣辉煌 ,恍若仙子 ,模样俊秀,身量苗条。那
要言不烦 ,说话或写文章应该简洁 ,这是毋庸置
曹先生为何对王熙凤进行了这等穷形尽相细针密线
疑的。但是 ,事物都是一分为二的,如果一味求简而
的 肖像描写呢?这样不是显得冗长拖沓吗?相反 ,这
不注意表达效果 ,那就可能成为简陋。所 以,衡量一
正是曹雪芹作为语言大师的匠心所在。
次讲话或一篇文章艺术水平的高低 ,不能以语言的
作者独让王熙凤浓妆艳饰 ,遍体锦绣 ,用当时关
多寡为标准 。理 由很简单 :长短决定于内容。因此 ,说
于美女的标准来衡量 ,此等笔墨明有微 旨,与其说是
话或写文章 ,应该着眼于一个 达“”字。
褒赞,毋宁说是贬低。清代言妇女美,在娇美媚态 ,服
《阿Q正传》第六章,写阿Q从城里 “中兴”回到未
饰 “不贵精而贵洁,不贵丽而贵雅 ,不贵与家相称 ,而
庄 。到酒店喝酒 ,有一个生动的细节 :
贵与貌相宜”李渔语) 。着极奢极丽之服 ,是俗气 ,不
⋯⋯他走近拒 台,从腰 间伸 出手来 ,满把是银的
是美丽 。王熙凤把 自己 “包装 ”得如此妖艳凌人 ,气势
和铜的,在拒上一扔说: “现钱! 打酒来! ”⋯⋯
如火如茶 ,不正是表明了她生性奢侈 ,对荣华富贵无
“银的和铜 的”这五个字 ,在原稿上只是一个
膺 的追求吗?如此装束出见初来乍到的林黛玉 ,又何
钱“”字 。为什么勾掉 钱“ ”字换上 “银的和铜 的”这五
尝不是为了在黛玉面前表现 自己特殊 的身份和地
个字呢?粗读 ,似乎没有多少差别; 仔细推敲 ,才发现
位 ,露骨地炫耀 自己拥有华贵的服饰呢?
这样一改 ,不仅对事物表达准确 ,而且使这个细节更
如此看来 ,对王熙凤的精描细刻是必要的,是着
加鲜 明生动 。
眼于一个 “达”字。
“钱”字 ,在清朝末年有两种意思 : 一是专指 中间
鲁迅提到他 的写作经验 时 ,曾说 : “写完后至
有方孔 ,可以用绳子穿成一串的铜钱; 二是泛指铜
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