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0 18 ART PANORAMA 2007 06 艺术理论 认 识 绘 画 Under st andi ngPai nt i ng 文 / 胡国正 绘画是理念 涵养与技巧的结晶 是画家从心灵深处锤炼出来 而实际上他留给我们的是永恒的艺术 的一种精神 绘画只有进入一种崇高与圣洁的境界 才能创造出一 在青藏高原 看着那些转 古拉 的藏民 壮观的经幡与一望 种真正永恒的艺术 无际的草原 身心像进入一种升华与净化的永恒天国 是大 自然本 绘画同时也是一种意境 是画家对艺术的虔诚与奉献 就绘画 身的神秘 寂静 辽阔与空灵唤起艺术家创作的灵感 使之得到一 作品而言 它不是直观地反映与再现生活 而是画家的灵性 技巧 种超越俗世的心境 发现 自己在艺术创作中追求的诚实 善 良与纯 与品位构成的一件艺术品 是 自然与心灵的创造 可以这样说 绘 真 那是一种 万念皆空 万籁无声 的感觉 是一种感情的冲 画作品的创作不但来源于艺术家的灵性 还来源于画家对生活 对 动与理性思考的交织 是对大 自然感悟后的人生体验 是对天地人 自然与人生的把握与体悟 禅意认为 一个人虽然弹有弦的琴 却 生的深入认识 是一种永恒的真正艺术品的创造 是人性与 自我的 不能奏无弦的琴 琴上虽无弦 但只要聚精会神 体会心中妙音 本原发现 今 日画坛 这种纯真性更为重要 做 自己能做的事情 自是别有玄妙之音 世人往往过分执著于形体 而为形体所羁 以 画 自己内心的作品 还艺术以真诚 我们应当重新审视当代文化现 致不能活用精神 如果为书之字与琴上之弦等具体形象所限 便不 象 寻找一种返璞归真的完美 追寻我们不应当丢掉而实际上已经 能领悟琴 书的逸趣 万物有灵 灵性相通 就禅意而言 是指在 丢掉的许多东西 当我们只是想在个性技巧与形式语言上与别人拉 艺术创作中要进入一种物我皆忘的精神境界 是画家在超凡脱俗的 开距离时 可能在艺术的真实与情感上已经进入了矫饰 苍 白 感 意境中体会到的人生万物的深境 这应当是艺术创作的灵魂 觉萎顿的境地 那是一种形式 所以 追寻艺术与人生的真谛应当 师法古人 不如师法 自然 草原 古塬 青藏山地等大 自然本 是艺术创作心态的回归 也是画家灵魂的复归 不少的轰动与热潮 身的神秘 寂静 辽阔与空灵 是 自然的原始与拙朴 在大 自然的 随着时间的流逝 人们都淡忘了 而留下的却是金子 时代需要文 怀抱里 沐浴天地之气 洗涤 自己的灵魂与世俗的秽浊 应是画家 化巨人 而时代也正在造就着艺术的巨匠 大师留给人类的已经是 人性与 自我的原本发现 画家应当用 自己的创造性行动将精神的样 那个时代辉 煌的历史 而 时代也呼唤今天 的艺术家们制造新的永 式从生命之流中表现出来 唤醒人们的心灵 艺术家只有抓住了生 恒 德国诗人费希特 曾告诫人们 真正的艺术家 你要警惕由于 活中的本质并不畏艰苦地努力工作 才能把 内心精神的世界表现出 私利或追求当今荣誉的欲望使你沉沦于 自己时代的腐败趣味 你要 来 米开朗琪罗的塑像与贝多芬的 英雄交响乐 是艺术家灵魂的 努力制造理想 把它高悬于 自己的心灵之前 并忘掉其他一切 艺 本真之美的艺术神化 画家对人生与 自然的体验 就绘画而论 是 术家只能以自己的职业的神圣鼓舞 自己 他只需学会 通过运用 自 通过思维来扩大 自己的经验与创造的基本条件 绘画创作永恒不变 己的才能不服侍于人 而服务于 自己的义务 他很快就会 以完全别 的原则应当是画家的生活体验 对传统与现代的理解 对技巧与鉴 样的眼光欣赏 自己的艺术 他将成为一个更好的